Autoriaus daina kaip žanras kilo praėjusio amžiaus viduryje vienu metu keliose šalyse. Paprastai tokios dainos grojamos gitara, tekstas viršija muziką, o atlikėjas dažnai būna ir žodžių, ir melodijų autorius.
Funkcijos dainų autorius
Dainų autorių menininkai dažnai lyginami su liaudies kultūros atstovais: senovės Graikijos lyrikais, Rusijos guslarais, Ukrainos kobzarais. Manoma, kad terminą „autorinė daina“ įvedė V. Vysotskis. Viena vertus, autoriaus daina yra atskirta nuo profesinės scenos, kita vertus, nuo miesto folkloro. Autorės daina visada stengėsi būti laisva, nepriklausoma, necenzūruota. B. Okudžava apibūdina ją taip: „Tai mano šauksmas, mano džiaugsmas, mano skausmas, palietęs realybę“. Bet kurią kiekvieno autoriaus dainos eilutę persmelkia asmeninė pradžia. Be to, pateikimo būdas, lyrinio herojaus charakteris ir dažnai autoriaus sceninis įvaizdis yra asmeniški. Daugeliu atvejų autoriaus daina yra išpažintinė. Atvirumo rodiklis yra daug didesnis nei bet kurioje pop dainoje.
Autorinė daina skirta ne visiems, o tik tiems, kurie yra to paties bangos ilgio kaip autorius, pasirengę klausytis ir dalintis savo jausmais. Pats autorius-atlikėjas tarsi palieka auditoriją ir kalba gitara apie tai, ką visi galvoja. Bet kuris vakaras dainų mėgėjų klubuose yra draugų, kurie gerai supranta vienas kitą ir pasitiki vienas kitu, susitikimas. Anot B. Okudzhavos, autoriaus daina yra „bendraminčių dvasinio bendravimo forma“. Priešingai nei pop muzika, autoriaus daina neturi oficialumo, atstumo tarp atlikėjo ir klausytojų, formalizuota viešumas.
Tarp „pirmojo skambučio“ autorių (Okudžava, Vizboras, Jakuševas, Kim, Rysevas, Kukinas, Nikitinas ir kiti) nebuvo nė vieno profesionalo muzikanto. Kai kurie iš jų galėjo save vadinti profesionaliais poetais, pasižyminčiais dideliu konvencionalumu. Daugelis jų yra mokytojai, sportininkai, inžinieriai, mokslininkai, gydytojai, žurnalistai, aktoriai. Jie dainavo apie tai, kas jaudina juos ir jų bendraamžius. Dažniausiai lyriškais dainų herojais tapo geologai, alpinistai, jūreiviai, kareiviai, cirko atlikėjai, kieme esantys „karaliai“ - lakoniški, bet patikimi žmonės, kuriais galite pasikliauti.
Dainos istorija SSRS ir Rusijoje
Istorikai mano, kad dainos pirmtakas buvo miesto romantika. Iš pradžių didžiąją dalį originalių dainų parašė studentai ar turistai. Ši muzika labai skyrėsi nuo tos, kuri buvo platinama „iš viršaus“, tai yra, valstybiniais kanalais. Bet kuri autoriaus daina yra jos kūrėjo prisipažinimas, pasakojimas apie vieną iš gyvenimo epizodų arba rimuotas požiūris į tam tikrą problemą. Manoma, kad žanro pradžią padėjo Nikolajus Vlasovas, kuris sudarė garsųjį „Studentų atsisveikinimą“. Iki šiol daugelis žmonių prisimena šias eilutes: „Jūs eisite į elnius, aš eisiu į tolimąjį Turkestaną
.Šeštajame dešimtmetyje studentų autorinės dainos tapo ypač populiarios. Beveik visi girdėjo tuo metu Maskvos valstybinio universiteto biologiniame fakultete studijavusių L. Rozanovo, G. Šangin-Berezovskio, D. Sukharevo dainas arba J. Vizboro, A. Jakuševo, J. Kim dainas - V pedagoginio instituto studentų dainas..Ir. Leninas. Jie buvo vykdomi kampanijose aplink laužą, studentų kelionių metu, taip pat rūkytoje virtuvėje.
Atsiradus magnetofonams, autoriai įrašė savo darbus, o jų draugai apsikeitė ritėmis ir kasetėmis. 1960–1980 m. Šiame žanre vaisingai rašė Vladimiras Vysotskis, Jevgenijus Klyachkinas, Aleksandras Galichas, Jurijus Kukinas, Aleksandras Mirzajanas, Vera Matveeva, Veronika Dolina, Leonidas Semakovas, Aleksandras Dolsky. Daugelį metų autoriaus daina buvo viena iš pagrindinių jų požiūrio išraiškos formų vadinamajame „šeštajame dešimtmetyje“.
Autorinės dainos raidos etapai
Pirmasis dominuojantis ir aiškiai išsiskiriantis autoriaus dainos raidos etapas yra romantiškas. Jis datuojamas nuo šeštojo dešimtmečio iki septintojo dešimtmečio vidurio. Šia linkme rašė garsioji Bulata Okudzhava. Kelias tokiose autorių dainose buvo pateiktas kaip gyvenimo linija, o žmogus - klajūnas. Draugystė buvo vienas pagrindinių vaizdų. Valdžia beveik nekreipė dėmesio į šio etapo autorinę dainą, manydama, kad tai yra mėgėjų pasirodymai, rengiami pagal estafetę, studentų apžvalgas ir turistų susibūrimus.
Septintojo dešimtmečio pradžioje prasidėjo satyrinė autoriaus dainos stadija. Vienas ryškiausių atstovų yra Aleksandras Galichas. Jam priklauso tokios dainos kaip „Kalnakasių valsas“, „Raudonasis trikampis“, „Klausk, berniukai“, kurių kiekviena esamą sistemą kritikavo kritiškai. Julius Kim šiek tiek vėliau (nuo septintojo dešimtmečio vidurio) pirmiausia kreipėsi į ironišką, o paskui į jį supančios realybės satyrinį aiškinimą. Savo dainose jis atvirai ir nuoširdžiai atkreipia dėmesį į aktualijas („Mano motina Rusija“, „Dviejų snekučių pokalbis“ ir kt.). Kim ir Galichas dalį savo dainų skiria sovietiniams disidentams. Vladimiras Vysotskis ir toliau laikosi protesto dainų eilutės. Į savo tekstus jis įtraukia kalbinius ir grubius žodžius. Autoriaus daina iš inteligentijos sluoksnių patenka į „žmones“.
Atskirame etape, kurį sunku perimti bet kuriuo metu, įprasta išskirti karines dainas. Juose nebuvo herojiško patoso. Autoriaus dainoje Didžiojo Tėvynės karo kančias buvo iškreiptas žmogaus veidas („Atsisveikink, berniukai!“, B. Okudzhava, „Taip nutiko, vyrai paliko“, V. Vysotsky, „Amžinosios liepsnos baladė“, A. Galichas).
Atvirai satyrinės, taip pat dainos karine tema patraukė valdžios dėmesį. 1981 m. Įvyko XXV Maskvos mėgėjų dainų klubų mitingas, po kurio per Visos sąjungos centrinę profesinių sąjungų tarybą buvo išsiųstas laiškas, įpareigojęs jas atsisakyti suteikti koncertų vietas Tkachev, Mirzayan, Kim. Jie nustojo įrašinėti radijuje, pakvietė į televiziją. Aleksandras Galichas buvo priverstas emigruoti. Tuo pačiu metu buvo perrašytos magnetinės juostos su autorių teisių dainomis, aktyviai platinamos tarp draugų ir pažįstamų. Rašytojų sąjungos nariai tvirtai palaikė „dainuojančius poetus“, o Kompozitorių sąjungos nariai aktyviai kritikavo mėgėjų melodijas. Tačiau S. Nikitino, A. Dulovo, V. Berkovskio ir kai kurių kitų autorių dainos buvo įtrauktos į paprastų sovietų žmonių sutelktas dainų kolekcijas.
Autoriai paliko studentų suolus, subrendo. Jie pradėjo kalbėti apie praeities nostalgiją, kalbėti apie išdavystę, gailėtis dėl draugų praradimo, kritikuoti idealus ir nerimauti dėl ateities. Šis autoriaus dainos raidos etapas paprastai apibūdinamas kaip lyriškas ir romantiškas.
Dešimtajame dešimtmetyje autorės daina nebebuvo protestas. Poezijos dainininkų skaičius nuolat augo. Jie išleido albumus be jokių apribojimų, koncertavo koncertuose ir festivaliuose. Transliacijos apie autoriaus dainą pasirodė per televiziją ir radiją.
Susijęs straipsnis
Malezhikas Viačeslavas Efimovičius: biografija, karjera, asmeninis gyvenimas
