Dominicas Wenneris yra prancūzų istorikas, eseistas. Žinomas kaip aktyvus dešiniųjų pažiūrų politikoje šalininkas ir aršus tos pačios lyties meilės priešininkas. Wenner pelnė pasaulinę šlovę po viešos savižudybės Notre Dame katedros sienose.
Biografija: ankstyvieji metai
Dominicas Wenneris gimė 1935 m. Balandžio 16 d. Paryžiuje. Jo tėvas buvo architektas, tačiau jis aktyviai dalyvavo politiniame savo šalies gyvenime. Taigi, jis buvo Prancūzijos liaudies partijos, kuri propagavo dešiniųjų pažiūras, gretose. Būtent tėvas padarė didelę įtaką būsimam Dominiko gyvenimui.
Būdamas 19 metų Wenneris savanoriavo Alžyre, kur tuo metu vyko karinės operacijos dėl jo nepriklausomybės nuo Prancūzijos. Po dvejų metų jis grįžo į tėvynę ir iškart prisijungė prie tautininkų.
Netrukus jis buvo įdarbintas į slaptą teroristinę organizaciją, norėjusią nuversti respublikos sistemą. 1960 m. Wenneris buvo nuteistas už slaptą veiklą. Jis praleido dvejus metus kalėjime. Tačiau po paleidimo jis nepakeitė savo nuomonės ir toliau palaikė dešiniųjų jėgas.
Karjera
Išėjęs iš kalėjimo, Dominicas ėmėsi žurnalistikos, vėliau domėjosi istorija. Netrukus Wenneris ėmėsi Europos civilizacijos tyrimų grupės vairo ir įkūrė Vakarų studijų institutą.
70-ųjų pabaigoje jis susidomėjo 1917-ųjų Rusijos revoliucija. Wenneris daug laiko praleido Rusijos archyvuose, o knyga „Raudonosios armijos istorija“ tapo jo kruopštaus darbo vaisiu. Jai buvo įteiktas Prancūzijos akademijos prizas.
Per savo gyvenimą Wenneris išleido dešimtis knygų, įskaitant:
- Kritinė pasipriešinimo istorija;
- „Bendradarbiavimo istorija“;
- „Balta nugalėtojo saulė“;
- „Terorizmo istorija“;
- „Vakarų samurajai“.
Wenneris taip pat buvo žinomas Prancūzijoje kaip visų laikų ginklų žinovas. Šiam pomėgiui jis skyrė daugiau nei tuziną knygų.
Dominykas taip pat buvo kelių istorinių leidinių vyriausiasis redaktorius. Jis išbandė save radijo laidų vedėjo vaidmenyje.
Savižudybė
2013 m. Gegužės 18 d. Prancūzijos valdžia įteisino tos pačios lyties asmenų santuoką. Po trijų dienų Wenneris nusižudė šalia Notre Dame aukuro. Atvykęs į pagrindinę Paryžiaus šventyklą, jis pirmiausia padėjo laišką ant altoriaus, o paskui prieš tūkstančius parapijiečių, protestuodamas, į galvą iš seno ginklo išmetė kulką. Jo savižudybė buvo pirmasis toks atvejis garsiosios katedros sienose.
Savo mirties laiške jis rašė, kad jo poelgis buvo vertinamas kaip bandymas pažadinti prancūzus nuo letargiško sapno. Pastaboje jis taip pat pažymėjo, kad turi protingą protą ir atmintį. Savižudybės išvakarėse Dominykas paskelbė įrašą socialiniuose tinkluose, ragindamas surengti didelio masto manifestą, numatytą gegužės 26 d.
