Kas yra telepatija? Telepatija yra vieno subjekto sąveika su kitu be jokių išorinių jutimo priemonių arba suvokimas, kas vyksta kito žmogaus sieloje (jausmai, idėjos) super-sensoriniu ir tiesioginiu būdu.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/66/fenomen-telepatii-i-ee-znachenie-dlya-religioznogo-opita.jpg)
Telepatija apima daugybę faktų, įskaitant vadinamąjį minčių perkėlimą ar skaitymą ir psichinį pasiūlymą, kai vienas (agentas) susitaiko, pavyzdžiui, su kokia nors kortele, skaičiumi, figūra ar kita (psichinis pasiūlymas iš vienos pusės), o kitas (pacientas).) atspėja, kas buvo numatyta, o būdamas kitoje patalpoje (skaitydamas mintis, kita vertus, perduoda mintis, teikdamas mintis ir skaitydamas mintis. Reikia pažymėti, kad iki šiol nebuvo pastebėta tiksliai nustatyta terminija.
Pats terminas „telepatija“ reiškia suvokimą ar jausmą per atstumą, tolimojo suvokimą. Telepatijos reiškiniai buvo žinomi dar antikos laikais. Yra nesuskaičiuojama daugybė bandymų juos paaiškinti moksliškai. Štai keletas iš jų. Garsus mokslininkas Mesmeris paaiškino žvilgsnio įmagnetinantį poveikį tuo, kad iš kūno įmagnetintuvai iškvėpė specialų nesvarų „magnetinį skystį“, kuris paklūsta mechaniniams įstatymams. Garsusis baronas Reichenbachas išmokė plačiai paskirstyti visatoje ypatingą odišką ar odilišką jėgą, glaudžiai susijusią su fizinio pasaulio jėgomis. Būtent šiai jėgai jis priskyrė organinio magnetizmo reiškinius.
Šiais laikais jie pradėjo kalbėti apie kai kuriuos nervinius impulsus. Telepatinio minties perdavimo procesas vyksta kaip specialus judesio tipas (smegenų bangos), perduodamas per „eterį“. Bandymai grynai fiziškai paaiškinti telepatiją nestebina. Šie bandymai yra labai natūralūs ir teisėti, nors su jais turėtų būti elgiamasi labai atsargiai. Būtina atkreipti dėmesį į kitą - dvasinę telepatinio veiksmo pusę. Faktai leidžia nustatyti tokį dviejų ar daugiau asmenų, be išorinių jutimų, bendravimą, kad visi vieno iš jų protinės veiklos veiksmai atsispindėtų kito - suvokėjo ar terpės - psichinėje sferoje (smegenyse). Tokį bendravimą taip pat galima vadinti telepatija.
Telepatinę pažinimo galimybę galima laikyti paprastu ypatingu kito transcendentinio pažinimo sugebėjimo - absoliučios ar tiesioginės aiškiaregystės - pavyzdžiu. Mes galime manyti, kad šios teorijos (telepatinės hipotezės). Sąveika vyksta tiesiogiai tarp asmenų, susijusių su šiuo klausimu, aukštesnių nervų centrų (smegenų). Taip pat tikėtina, kad tokio pobūdžio aktuose yra tiesioginė sąveika tarp dvasinių žmonių principų. Tarp šių hipotezių gali būti požiūrio taškas, kad egzistuoja tam tikras dvasinis suvokimas, o smegenys gauna informaciją. Kokia telepatijos reikšmė krikščionių religijai?
Telepatijos faktuose teologas nustato sau teigiamus krikščioniškojo mokymo psichologinius pagrindus arba pačią religijos sampratą, kuri įsivaizduojama kaip Dievo ir žmogaus santykis. Telepatija mums sako, kad žmogaus siela sugeba atspindėti save kai kuriuos išorinius poveikius be jokių matomų jautrių organų pagalbos, būtent, kad paveikia kitą sielą. Todėl mes susiduriame su faktu, visiškai analogišku tam, kuris yra religinio Dievo ir žmogaus santykio pagrindas. Atsižvelgiant į šiuos aiškius įrodymus, nėra jokios priežasties atmesti religijos galimybę ir pagrįstumą veiksmingos Dievo ir žmogaus sąjungos prasme.
Be to, telepatijos faktai yra pateisinami ir kitos krikščioniškos doktrinos pozicijos. Pavyzdžiui, apie matomo ir nematomo pasaulio sujungimą, angelų, šventųjų doktriną ir jų užtarimą žmonėms, gyvųjų bendravimą su mirusiaisiais per maldą. Tai yra teigiama telepatijos tyrimo vertė krikščionybės teologijai. Bet telepatinių veiksmų faktais, kai jais piktnaudžiaujama, gali susidaryti visiškai priešingas požiūris. Taigi netikėjimas neskubės ieškoti jose palaikymo kovoje su krikščionybe. Tokių reiškinių faktai gali būti naudojami kaip populiari „neigiama kritika“ dėl tikėjimo ir formuojant visuomenėje racionalistinę subjektyvių vizijų teoriją (jei mes kalbame apie aiškiaregystę, mirusiųjų fenomeną). Be to, žmogus gali susidurti su įvairiomis tamsiomis jėgomis, veikiančiomis jo sąmonę. Kartais būtent demonai yra tas šaltinis, iš kurio mes gauname žinių dvasiniame lygmenyje. Yra galimybė, kad juoda spalva pakeičiama balta. Žmogus, mėgstantis vidutiniškumą, aiškiaregystę, tampa atviras tamsioms jėgoms. Todėl Bažnyčiai nepalankus ekstrasensų suvokimas. Šios žinios nuveda žmogų nuo Dievo ir idėjų apie pasaulį, jo būtį.
Jei dvasinis suvokimas mums pasako apie tą sferą, kurioje nėra Dievo, tai įrodo jėgų, niekinančių Dievo egzistavimą, įtaka. Tai galime patvirtinti pirmųjų krikščionybės amžių apologeto teiginyje, kad žmogaus siela iš prigimties yra krikščionė. Žmogus, kaip būtybė, yra tik tiek, kiek yra materialus, ir siekia visokių mistinių, paslaptingų žinių. Tai, kas nuo mūsų gali būti paslėpta empiriniame pasaulyje. Labai svarbu nepainioti šaltinio ir nepakliūti į krikščionybei nepriimtinų dalykų ir jėgų įtaką.