Thomas Hobbesas paliko kompozicijas, įamžinančias jo vardą. Jis buvo sąžiningas žmogus, garsėjęs savo stipendijomis tiek Anglijoje, tiek toli už tėvynės ribų. Net priešai ir moksliniai oponentai Hobbesą laikė visaverte asmenybe, žavisi jo galingu intelektu ir puikiu sąmoju.
Iš Hobbeso biografijos
Thomas Hobbesas gimė 1588 m. Anglijoje, Glosteršyro grafystėje. Būsimojo filosofo tėvas buvo parapijos kunigas, gana greitas ir ne per daug išsilavinęs. Hobis buvo užaugintas jo dėdės šeimoje. Būdamas 15 metų Tomas išvyko studijuoti į Oksfordo universitetą. Jį baigė 1608 m. Tuo metu įgijęs puikų išsilavinimą, Hobbesas gerai išmanė senovės literatūrą, žinojo pagrindines kalbas.
1610 m. Hobbesas tapo lordo Gardvigo patarėju, kilusiu iš aristokratiškos Williamo Cavendisho šeimos. Vėliau jo studentas tapo Hobbeso globėju. Sukdamasis aristokratų būrelyje, Tomas susipažino su Pranciškumi Baconu, Benu Johnsonu, Herbertu Charbersi. Hobbesas daug keliavo Italijoje, kur 1636 m. Susipažino su Galileo Galilei. 1637 m. Hobbesas grįžo į gimtąją Angliją.
Thomaso Hobbeso požiūriai
Hobbeso nuomonių formavimuisi įtakos turėjo „Galileo“, „Descartes“, „Kepler“, „Gassendi“.
Thomas Hobbesas sugebėjo sukurti ištisą materializmo sistemą, kuri visiškai atitiktų tų laikų dvasią ir to laikmečio mokslo žinių išsivystymo lygį. Hobis polemikavo su Dekartu, atmesdamas mąstymo esmės egzistavimą. Idealūs filosofo mokslinio mąstymo pavyzdžiai buvo mechanika ir geometrija.
Hobbesas vaizdavo gamtą kaip kūno ilgio erdvėje rinkinį. Tačiau Hobbeso materializmas buvo mechanistinis. Pavyzdžiui, judėjimą jis suprato tik kaip kūnų judėjimą erdvėje.
Filosofas taip pat prisidėjo prie epistemologijos vystymosi: jis išskyrė du pažinimo metodus - loginį dedukciją ir indukciją.
Thomas Hobbesas taip pat žinomas kaip valstybės „sutartinės“ teorijos kūrėjas. Jis tikėjo, kad valstybė yra ypatingo susitarimo tarp žmonių, kurie iš pradžių buvo sukurti lygūs, rezultatas. Valstybės uždaviniai apima piliečių saugumo ir taikos visuomenėje užtikrinimą. Hobbesas manė, kad bažnyčia ir religija turi būti pavaldžios valstybei.
