Stačiatikių kultūroje yra daugybė skirtingų stebuklingų Dievo Motinos ikonų. Kai kurie Mergelės veidai turi senovės istoriją. Vienoje iš šių piktogramų yra „Mergelės šaltinio“ tipo Mergelės atvaizdai.
Kiekvienais metais stačiatikių bažnyčia „Šviesiosios savaitės“ penktadienį švenčia garbę paminėti Dievo Motinos ikonos šventę „Gyvybės šaltinis“. Šią dieną stačiatikių bažnyčiose atliekamas vandens palaiminimo apeigos. Mergelės piktogramos „Gyvybę teikiantis šaltinis“ atsiradimo istorija siekia 5-ą amžių ir yra priminimas apie stebuklą, kai aklieji išgydė Mergelę prie šaltinio, esančio netoli Konstantinopolio. Šio nuostabaus įvykio liudininkas buvo karys Leo Markell, vėliau tapęs Bizantijos imperijos imperatoriumi.
Leo perėjęs šaltinį pamatė neregį. Karys eidavo prie šaltinio, norėdamas gauti vandens ir atsigerti aklųjų. Staiga Markelis išgirdo balsą, liepiantį nusikratyti vandens iš šaltinio ir ne tik duoti akliesiems atsigerti, bet ir sergantįjį uždėti šlapiu užpilu vandeniu. Tai buvo Dievo Motinos balsas. Liūtas Markelis įvykdė įsakymą, ir aklasis pamatė.
Liūtui pradėjus eiti didžiosios imperijos vadovo pareigas, Mergelės Marijos garbei jis pastatė šventyklą prie šaltinio. Dievo namai buvo vadinami „gyvybę teikiančiu šaltiniu“. Po musulmonų užkariavimo Bizantijoje šventykla buvo sugriauta. Dievo namai buvo atkurti šalia šaltinio tik XIX a.
Pats „Gyvenimo dovanojančio pavasario“ įvaizdis yra vėlesnis senovės Mergelės ikonos „Ženklas“ „prototipas“. Ant senovinio Vlaherna prototipo Mergelė buvo pavaizduota šaltinyje. Šventasis vanduo tekėjo iš Mergelės Marijos rankų. Iš pradžių piktograma „Gyvenimo dovanojantis pavasaris“ nevaizdavo gydomojo pavasario. Vėliau ikonografija apėmė dubenį su šventu vandeniu, taip pat šaltinį ar fontaną.
Ankstyviausiuose Mergelės „Gyvenimo šaltinio“ paveiksluose yra Kryme rastas atvaizdas, kuris priklauso istorikams XIII a. Nuo XIV amžiaus vidurio atsiranda Mergelės „Gyvybės suteikiančio pavasario“ atvaizdai su taurele ir virš jos esančiu gydomuoju šaltiniu. XV amžiuje ant Atono kalno Šv. Pauliaus vienuolyne pasirodė „Gyvenimo dovanojančio pavasario“ tipo vaizdas. Mergelė ir vaikas pavaizduoti dubenyje.
Rusijoje tokios piktogramos kaip „Gyvenimo dovanojimo pavasaris“ pradėjo atsirasti XVI amžiuje, kai atsirado praktika pašventinti vandens šaltinius vienuolynuose, dedikuoti juos Švč.
Taip pat reikia pasakyti apie kitus piktogramos pavadinimus, kurie rado jų atspindį rusų tradicijoje. Tai apima pavadinimus „Gyvenimą teikiantis šaltinis“, „Šaltinis“ ir „Gyvasis šaltinis“.
