Komunijos sakramentas, kurio metu tikintieji, prisidengdami duona ir vynu, naudojasi Viešpaties Jėzaus Kristaus kūnu ir krauju, yra reikalingi ortodoksų dvasiniam tobulėjimui. Krikščionis gali dalyvauti šventovėje prie Dievo Motinos liturgijos.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/42/kak-prohodit-prichastie-v-pravoslavnom-hrame.jpg)
Kiekvieną liturgijos pamaldą lydi Eucharistijos šventimas, kai duona ir vynas stebuklingai, bet gana realistiškai taikomi Gelbėtojo kūnui ir kraujui. Jei krikščionis yra pasirengęs bendrybei vykdydamas maldos taisyklę, susitaikydamas su savo kaimynais ir dalyvavęs išpažintyje, jis gali pradėti liturgiją šventykloje.
Komunija stačiatikių bažnyčioje vyksta liturgijos pabaigoje. Kunigas eina iš karališkųjų vartų su kalėdu rankose ir perskaito keletą parengiamųjų maldų dėl bendrystės, kurios metu krikščionis pakelia savo mintis ir mintis Dievui.
Tada tikintieji, norintys priimti bendrystę, sulenkia rankas ant komodos skersai (dešinėn virš kairės). Žmogus, nuolankumo ir nevertingumo jausmas prieš šventovę, leidžiasi į šventąją taurę. Pirmieji į bendrystę ateina vienuoliai, paskui kūdikiai, vyrai ir moterys. Artėjant prie dubenėlio, reikia nurodyti savo vardą. Toliau stačiatikiai iš specialios pudros imasi Gelbėtojo kūno ir kraujo (duonos ir vyno pavidalu). Paėmus šventyklą, reikia pabučiuoti taurę. Kryžiaus ženklas nėra uždengtas, kad neatsitiktinai šventasis dovanas apverstų kreidelę. Suaugusieji bendrauja su kūnu ir krauju, o kūdikiai - su krauju su mažomis kūno dalelėmis, nes kūdikiai vis dar negali kramtyti.
Po komunijos krikščionis geria specialų gėrimą ir paragauja antidorovo. Visas šventas dovanas reikia atsargiai nuryti, kad nieko neliktų burnos ertmėje.
Po sakramento bendravęs asmuo išlieka iki liturgijos pabaigos ir artėja prie kryžiaus pamaldų pabaigoje, po kurio eina namo su ramybe, ačiū Viešpačiui už šventąją šventovę ir bendrystę su Dievu.