Stačiatikių bažnyčios kalendoriuje gausu švenčių, kurios yra prisiminimai apie svarbiausius Naujojo Testamento istorijos įvykius. Liepos 7 d. Stačiatikiai švenčia Šv. Jono Krikštytojo gimtadienį.
Jonas Krikštytojas nešioja tokį vardą, nes jis pats pakrikštijo Jėzų Kristų Jordano upėje. Pats Gelbėtojas teigė, kad Jonas Krikštytojas yra dvasingiausias ir švenčiausias žmogus, kada nors gyvenęs žemėje. Krikščionių bažnyčia pagerbia Joną kaip pranašą ir didį atgailos pamokslininką, kuris gimė Senojo ir Naujojo Testamentų sandūroje.
Pranašo Jono gimimo data (liepos 7 d.) Nebuvo pasirinkta atsitiktinai. Iš evangelijos aprašymo žinoma, kad Jonas Krikštytojas buvo šešiais mėnesiais vyresnis už Jėzų Kristų. Atsižvelgiant į tai, kad Kristaus gimimą stačiatikių bažnyčia švenčia sausio 7 d. (Naujas stilius), prieš šešis mėnesius bažnyčia įsteigė Jono Krikštytojo gimimo šventę.
Evangelistas Lukas pasakoja apie šventojo pranašo gimimą. Taigi Šventasis Raštas sako, kad Jono tėvai buvo teisieji Zacharijas ir Elžbieta, kurie negalėjo turėti vaikų tiek, kiek turėjo savo pažengusio amžiaus ir fiziologinių požymių. Vis dėlto įvyko stebuklas. Arkangelas Gabrielius prognozavo Zacharijui apie sūnaus gimimą, o savo žodžių tiesos ženkle jis numatė, kad pats Zacharijas negalės kalbėti, kol gims Jonas. Biblijoje pasakojama, kad arkangelo Gabrieliaus žodžiai buvo įvykdyti - teisioji Elžbieta pastojo ir pagimdė sūnų.
Stačiatikių bažnyčia šią dieną visada šventė ypatingai iškilmingai. Jonas Krikštytojas laikomas švenčiausias ir aukščiausias pranašas. Gyvenime jis skelbė atgailą ir ruošė žmones Jėzaus Kristaus atėjimui.
Rusijoje liepos 7-oji kitaip buvo vadinama Ivano Kupalos švente. Buvo manoma, kad liepos 7-osios naktį miške reikėjo surasti paparčio, kuris nurodytų lobį. Tačiau ši liaudies tradicija neturi nieko bendra su stačiatikybe. Tai senovės senosios rusų tautosakos atspindys, su kuriuo buvo susietas Jono Krikštytojo gimimo atminimas. Vadinasi, toks populiarus vardas - Ivanas Kupala. Kiti senosios rusų kultūros srities ekspertai gali sakyti, kad būtent Jono Krikštytojo gimimas sutapo su pagoniška švenčių diena, tačiau Jono Krikštytojo gimimo data buvo nustatyta prieš daugelį šimtmečių prieš Kijevo Rusios valstybės atsiradimą toli už šiuolaikinės Rusijos ribų.
Kai kurie pagoniškų papročių aidai gali būti naudojami kaip įvairių vaistinių augalų pašventinimas stačiatikių bažnyčiose. Senovėje ši žolė buvo skinama Ivano Kupalos dieną. Tačiau vaistažolių palaiminimo praktika pasitaiko ne visose stačiatikių bažnyčiose. Tai senovės tradicija, neturinti įstatyminės reikšmės.
Stačiatikių bažnyčiose pranašo Jono gimimo išvakarėse, taip pat pačią dieną, vyksta iškilmingos pamaldos. Šią šventą dieną daugelis tikinčiųjų išpažįsta ir priima komuniją. Liepos 7 d. Visada patenka į Šv. Petro postą. Dėl šios dienos didžiosios šventės tikintiesiems leidžiama atsipalaiduoti valgant. Taigi stačiatikių chartija nurodo, kad Jono Krikštytojo gimimo dieną žuvis turėtų būti naudojama minint įvykį.
