Yra nuomonė, kad vardas Vadimas yra įsišaknijęs senojoje rusų kalboje arba kilęs iš slavų Vadimiro. Tačiau vardas Vadimas jau buvo naudojamas senovės Persijoje, o šventasis tokiu vardu yra įspaustas bažnyčios kalendoriuje.
Vyrai, vadinami Vadimu, neliko be savo stačiatikių dangaus globėjo, nes Bažnyčia šventųjų akivaizdoje garbingai garbina Persijos kankinį Vadimą. Šis šventasis turėjo archimandrito orumą (buvo žmogaus vienuolyno vadovas) ir gyveno Persijoje IV amžiuje, todėl bažnyčios dvasininkai tai vadina asketiška persija. Persijos Šv. Vadimo atminimo diena yra švenčiama balandžio 22 d. Tai yra visų Vadimų vardo diena.
Iš šventojo gyvenimo žinoma, kad teisusis žmogus visą gyvenimą praleido Betlapatų mieste, valdant Persijos karaliui Saporui. IV amžiuje, pasak R. H., persai garbino saulę ir ugnį, būdami zoroastrizmo religijos pasekėjai. Vadimas pasirinko sau kitokį tikėjimą - jis tapo krikščioniu ir ieškojo vienišiaus asketiško gyvenimo. Tai paskatino teisuosius statyti vienuolyną už miesto ribų, kuriame vėliau Vadimas tapo archimandritu.
Caras Saporas, sužinojęs apie Vadimo religiją, nusprendė įkalinti šventąjį kalėjime. Tuo metu Persijoje visi krikščionys, kurie buvo žinomi ar pranešti karaliui, buvo kankinami. Kartu su Vadimu kalėjime buvo įkalintas tam tikras Nirsanas. Be šventųjų krikščionių įkalinimo, jie išdavė įvairias kančias. Nirsanas negalėjo tinkamai iškęsti fizinių kančių ir galiausiai atsisakė Jėzaus Kristaus. Įrodinėdamas atsiskyrimo teisingumą, karalius įsakė Nirsanui nupjauti galvą šv. Vadimo kardu savo ranka. Nirsanas, sąžiningai dvejodamas, sutiko ir nužudė archimandritą. Tai įvyko 367 m.
Šventojo teisuolio mirtis ilgą laiką kankino Nirsaną. Sąžinės kankinimai žudiką nuvedė į neviltį, dėl kurios pastarasis nusižudė.
