Šventoji Dievo Motinos gavėnia yra vienas iš keturių kelių dienų pasninko, kurį saugoti numatyta bažnyčios chartijoje. Pasninkas laikomas griežtu, bet neilgai.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/59/kogda-nachinaetsya-uspenskij-post.jpg)
„Mergelės Marijos Ėmimo į dangų“ gavėnia skirta krikščioniui paruošti Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų šventę. Skirtingai nuo gavėnios ir Petrovo gavėnios, gavėnios gavėja yra griežtai fiksuota tam tikromis datomis. Tai yra, jis yra trumpalaikis. Tai yra vienintelis daugelio dienų abstinencija, skirtas Švč.
„Paskolos gavėnia“ prasideda rugpjūčio viduryje. Naujojo stiliaus 14 dieną stačiatikių bažnyčia švenčia Viešpaties Šventojo Kryžiaus garbingų medžių kilmės šventes. Ši diena yra Šventosios Gavėnios gavėnios pradžia. Rugpjūčio 14 d. Stačiatikių bažnyčiose pašventintas medus, kurį tikintieji gali naudoti kaip gavėnios produktą. Pasirodo, praėjus maždaug mėnesiui po Petrovo pasninko, tikintieji susidurs su dar vienu kūnišku ir dvasiniu abstinencija.
Prielaida trunka tik du. Ji baigiasi Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų švente. Šį įvykį stačiatikių bažnyčia prisimena rugpjūčio 28 d. Nauju stiliumi.
Dar V amžiuje bažnyčios arkivyskupai savo pamoksluose kreipdavosi į parapijiečius žodžiais apie būtinybę išsaugoti gavėnios gavėnią. Todėl nuo šio laiko galima sakyti, kad Pagalbos ėmimo posėdis jau buvo privalomas Bizantijos imperijos stačiatikiams. T. y., Nebuvo jokio konkretaus bažnyčios tarybos nutarimo dėl pasninko. Tik 1166 m. Konstantinopolio katedroje buvo oficialiai patvirtintas „Dangun Ėmimo postas“. Katedra patvirtino senovės bažnytinės praktikos teisingumą išlaikyti abstinenciją Mergelės garbei nuo rugpjūčio 14 iki 28 dienos (rugpjūčio 1 - rugpjūčio 15 d. Pagal senąjį kalendorių).