Artėja viena pagrindinių stačiatikių švenčių - Epifanija. Ji švenčiama kiekvienais metais sausio 19 d. Antrasis jo vardas yra Viešpaties epifanija.
Šventės centre, kaip visada stačiatikybėje, yra įvykis iš Evangelijos. Tą dieną, sausio 19 d., Jordanijos upės vandenyse įvyko trisdešimtmečio Jėzaus krikštas. Krikšto apeigas atliko Jonas Krikštytojas. Krikšto metu Dievo dvasia kaip balandis nusileido Jėzui Kristui. Tuo pat metu iš dangaus pasigirdo balsas: „Tai yra mano mylimasis Sūnus, kuriuo aš labai džiaugiuosi“. Nuo tos akimirkos visi žinojo, kad Jėzus yra Dievo Sūnus, todėl antrasis šventės vardas yra Epifanija. Smalsu, kad Jėzaus Kristaus krikšto metu atsirado Šventoji Trejybė: Dievo Tėvo balsas kalbėjo apie Sūnų, Dievo Sūnus buvo pakrikštytas Jono Krikštytojo rankomis, o Šventoji Dvasia nusileido jo sūnui balandžio pavidalu.
Dievas liepė Jonui krikštyti žmones, apvalydamas žmonių sielas nuo nuodėmių. Taigi Jėzus padėjo pagrindą vienai didžiausių stačiatikių bažnyčios švenčių, švenčiamų iki šiol. Ir vienas iš septynių didžiųjų bažnyčios sakramentų yra krikštas.
Krikšto apeigų metu įprasta galvą tris kartus panardinti į vandenį - tai simbolizuoja Kristaus mirtį ant kryžiaus už mūsų nuodėmes, nusileidimą iš vandens - Kristaus prisikėlimą.
Prisimenant tuos Evangelijos įvykius, stačiatikių bažnyčia kasmet švenčia Epifaniją. Prisimenant, kad po Jėzaus krikšto vanduo Jordane tapo šventas, atostogų išvakarėse jie rengia vandens palaiminimo apeigas, pašventina vandenį visose šventyklose. Po to vanduo tampa „šventas“, įgyja neįprastų gyvybės suteikiančių, galima sakyti, nuostabių savybių.
Įprasta atsargas kaupti šiuo vandeniu, ryte išgerti šaukštą ant tuščio skrandžio, nusiplauti vaikus nuo jų nešvarių akių ir pabarstyti ant namų. Šis vanduo gerbiamas ištisus metus, nes jo galia yra didžiulė. Ir nereikia jo dėti į šaldytuvą, Epifanijos vanduo nepablogėja.
Kita tradicija - panardinimas į ledo skylę. Jordanijos upės garbei Epifanijos ledo skylė vadinama Jordanija. Trys panardinimai galva yra ne tik apsivalymo simbolis, tai sielos atnaujinimas, nuodėmių, kuriomis žmogus atgailavo, išlaisvinimas, nušvitimas. Jokiu būdu nėra sveikintina to daryti nuogai. Vyrai turi pakankamai maudymosi lagaminų, moterys turėtų turėti dailius naktinius marškinius. Prieš panardydami, turite tris kartus perbraukti žodžiais „Tėvo, o Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu“. Panirimą patartina vertinti ne kaip duoklę madai, o kaip puikų apsivalymą. Idealiu atveju prieš krikštymą reikėtų ginti tarnystę bažnyčioje, išpažinti nuodėmes ir imtis bendrystės.
