Šiuolaikinė tikrovė ir žmonių tarpusavio santykių užmezgimo pobūdis yra tokie, kad žmonės vadinami krikštatėviais arba krikštatėviais beveik bet kokio giminaičio ar artimo pažįstamo, kuriam negali būti suteiktas kitoks apibrėžimas. Tačiau istoriškai ši sąvoka religinėje visuomenėje suteikė labai svarbią reikšmę ir įvardijo daugybę įpareigojimų kiekvienam, vardu šis vardas.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/38/kto-takoj-kum.jpg)
Kumas visai nėra artimas giminaitis, veikiau asmuo, teisėtai palaikantis vadinamuosius dvasinius santykius su jumis, būdamas jūsų dukters ar sūnaus krikštatėviu, pagrindiniu krikšto apeigų veikėju. Be to, vardas „krikštatėvis“ yra priimtinas pačiam vaikui. Tie, kurie yra krikštatėviai ir krikštatėviai, ne tik negali būti vyru ir žmona, bet ir bažnytinių tradicijų požiūriu, jokiu būdu neturėtų turėti artimų ar artimų santykių.
Nepotizmas
Paprastai pagal tradiciją į krikštatėvius, kuriuos labiausiai pasitiki ir kurie ketina artimai bendrauti visą gyvenimą, būna labai artimi draugai ar giminaičiai, nes vardas krikštatėvis turėtų skirti kuo daugiau laiko jūsų vaikui ir net prireikus jį pakeisti. jo motina ar tėvas.
Ginčas su krikštatėviais vis dar laikomas blogu poelgiu, nuodėme. Kumovija yra arčiausiai vaikų esantys tėvai po jų tėvų, todėl jie visada yra laukiami svečiai namuose ir visaverčiai šeimos nariai.
Pagal taisykles, krikštatėvis ir krikštatėvis priima krikšto priesaikas už naujai pakrikštytus ir atgimusius vaiko apeigų metu, pagal bažnyčios nustatytus įstatymus krikštatėvis turėtų maksimaliai paveikti savo krikštatėvio moralinį vystymąsi, supažindinti jį su bažnyčia ir supažindinti su dieviško gyvenimo ir tikėjimo pagrindais. Kuma moko gyvenimo ir šeimos gyvenimo. Bet kuriuo metu vaikas gali ateiti pas krikštatėvius su savo baimėmis ir vienkartinėmis pasaulinėmis problemomis.