Stačiatikių tradicijoje yra krikštatėvių praktika, naudojama kūdikių krikšto metu. Krikštatėviais laikomi dvasiniai vaiko ugdytojai, būtent jie yra atsakingi Dievo akivaizdoje už kūdikio šventinimą.
Dažniausiai krikštatėviai yra kūdikio šeimos draugai. Fiziologinė mama ir tėtis nori priimti labai artimus žmones į krikštamotę. Tačiau kartais būna situacijų, kai norimi krikštatėviai dėl vienokių ar kitokių priežasčių negali dalyvauti krikšto sakramente. Tuo pat metu teoriniai krikštatėviai iš tikrųjų nori tokiais tapti, nebūdami sakramento metu. Gali kilti klausimas: ar įmanoma būti krikštatėviu nedalyvaujant?
Stačiatikių bažnyčia pateikia aiškų atsakymą į pateiktą klausimą. Neįmanoma būti krikštamotė (krikštamotė) nedalyvaujant. Ši praktika vyko priešrevoliuciniais metais Rusijoje tik krikštijant karališkųjų šeimų vaikus. Bet net ši praktika negalėjo atitikti visų kanoninių Bažnyčios apibrėžimų dėl krikštatėvių pareigų kūdikiams.
Kodėl negali būti krikštamotė nedalyvaujant? Faktas yra tas, kad krikštatėvis yra būtent tas asmuo, kuris tiesiogiai dalyvauja vaiko krikšto sakramente. Sakramento metu tarp kūdikio ir krikštatėvio atsiranda tam tikri dvasiniai santykiai. Krikštatėviai laiko vaiką už rankos, būtent jie atsisako šėtono dėl kūdikio ir yra sujungti su Kristumi. Visa tai, kaip ir daugelis kitų dalykų, negali būti fiziškai įvykdyta nedalyvaujant krikšto sakramente. Štai kodėl neįmanoma viso žodžio prasme būti krikštamotė, nedalyvaujant. Atitinkamai ši praktika neturėtų vykti šiuolaikinės stačiatikių visuomenės sąmonėje.
