Bažnyčios kalendoriuje yra specialios dienos, kuriomis minimi mirusieji. Šios datos krikščioniškoje tradicijoje vadinamos universaliais tėvų šeštadieniais. Gegužės 30 d. Trejybės Tėvų šeštadienį bažnyčia švenčia visus mirusius stačiatikius.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/39/otnoshenie-pravoslaviya-k-tradiciyam-pominoveniya-na-kladbishe.jpg)
Bažnyčia skelbia žmogui, kad mirusių artimųjų atminimas yra ne tik kiekvieno krikščionio religinė pareiga ir pareiga. Visų pirma, tai turėtų būti moralinis žmogaus sielos poreikis, meilės pasireiškimas tiems žmonėms, kurie baigė savo žemiškąją kelionę.
Bažnyčia nustato pagrindinius mirusiųjų minėjimo komponentus, tai yra malda už mirusiuosius, gailestingumas, pagalba kitiems mirusiojo artimųjų atminimui. Mes neturime pamiršti apie pareigą palaikyti mirusiųjų laidojimo vietą švarioje vietoje. Štai kodėl tradicija aplankyti kapines tėvų dienomis yra svarbi mirusių artimųjų atminties sudedamoji dalis.
Tikintis krikščionis turi atskirti prietarus nuo tikrosios stačiatikių tradicijos. Į mūsų gyvenimus įsiskverbę pikti papročiai apima minėjimą mirusiųjų kapinėse su alkoholiu ir ant kapų paliekant taures degtinės ir cigaretes. Tikintysis turi suprasti, kad mūsų kaimynų laidojimo vieta yra šventa, todėl kapinėse reikia elgtis garbingai.
Bažnytinėje tradicijoje nėra mirusiojo atminimo alkoholiu sąvokos, nes pats terminas „atminimas“ rodo mirusiojo maldos atminimo būtinybę. Praktika palikti maistą ant mirusiųjų kapų neturi prasmės, nes mirusiajam nebereikia materialaus maisto. Apgaulinga pilti degtinę ant kapų. Visi šie papročiai sovietmečiu įžengė į žmonių gyvenimą kaip pagrindinės stačiatikių minėjimo prasmės - mirusiųjų maldos atminties - pakaitalas.
Tikintysis turi žinoti, kad tokios nešventos tradicijos neturėjo vietos ikirevoliucinėje Rusijoje, todėl neteisinga sakyti, kad „visada taip buvo“. Šiuo atžvilgiu nereikia ir toliau laikytis tokių papročių.