Praėjusį sekmadienį prieš stačiatikių Velykas ji tradiciškai vadinama delnu. Kiti atostogų pavadinimai yra Palmių sekmadienis, Waya savaitė arba Viešpaties įėjimas į Jeruzalę.
Iš kur kilo vardas
Palmių sekmadienis švenčiamas lygiai savaitę prieš Velykas. Tą dieną Jėzus Kristus iškilmingai nusivedė asilą į Jeruzalę. Piliečiai jį pasveikino palmių šakomis, o tai turėjo reikšti ypatingą garbę naujokui. Štai kodėl atostogos iš pradžių buvo vadinamos „Palmių sekmadieniu“ (lotyniškai - Die dominica in palmas).
Krikščioniškose žemėse, kur auga palmės, būtent palmių šaka išliko šios dienos simboliu.
Tačiau daugumoje slavų žemių palmės neauga. Juos pakeitė žydinčio gluosnio šakos, kurios pirmą kartą žydi pavasarį. Būtent rusams tai tapo nauju šventės simboliu, suteikiančiu šiai dienai būdingą pavadinimą.
Atostogos krikščionybėje
Šios šventės simbolika visų pirma yra Jėzaus Kristaus pripažinimas Mesiju, be to, Viešpaties įėjimas į Jeruzalę yra savotiškas žmogaus sūnaus įėjimo į Rojaus vartus prototipas.
Krikščionių bažnyčiose šią dieną vyksta visos nakties vigilija. Tikintieji į šventyklą ateina su gėlėmis ir šakomis bei žvakėmis, taip pasveikindami Kristaus atėjimą. Ryte kunigas skaito specialią gluosnių palaiminimo maldą, po to apibarsto šakas šventu vandeniu.
Daugelis stačiatikių namuose tokius pašventintus filialus laiko kitais metais. Kai kuriuose regionuose taip pat yra paprotys tokias šakeles atiduoti į mirusiųjų rankas. Tai turėtų simbolizuoti mirusiojo sveikinimą Jėzui per tikėjimą, kuriuo mirtis bus nugalėta.
