Vienas pagrindinių krikščionybės įsakymų yra meilė artimui. Krikščionių bažnyčia kategoriškai prieštarauja, kad būtų padaryta žala asmeniui - tiek psichinei, tiek fizinei. Viena blogiausių ir pirmųjų nuodėmių žmonijos istorijoje buvo žmogžudystė, dėl kurios Kainas buvo prakeiktas. Bažnyčia taip pat apima abortus šiais laikais.
Medicininės intervencijos atlikti aborto operaciją rezultatas yra vaisiaus gyvenimo nutraukimas gimdoje. Bažnyčia visada pasisakė už negimusius vaikus, gindama jų teisę į gyvybę. Remiantis stačiatikių tikėjimo mokymu, žmogaus siela formuojasi būtent pastojimo metu, todėl pats vaisius jau yra gyvas žmogus. Bet kokia manipuliacija, užkertanti kelią kūdikio gimimui, iš tikrųjų yra medicininis kūdikio nužudymas.
Bažnyčia taip pat neigiamai vertina abortus ir dėl to, kad tai tiesiogiai kenkia motinos sveikatai. Tai gali sukelti rimtų ne tik psichologinių, bet ir fiziologinių problemų.
Reikėtų pažymėti, kad stačiatikių bažnyčia gali leisti abortus tik tuo atveju, jei gimdymo metu ar nėštumo metu kyla grėsmė motinos gyvybei. Jei yra pasirinkimas, išgelbėk motiną. Tai yra oficialus gydytojų ir Bažnyčios požiūris. Bet jei abortas atliekamas tik dėl nenoro pagimdyti vaiką ar dėl kokių nors kitų motyvų, kurie nėra pagrįsti medicininėmis indikacijomis, tada dėl kūdikio mirties kalta ne tik motina, bet ir visi, kurie įtikino moterį atlikti abortą. Įskaitant gydytoją, kuris davė leidimą tai padaryti be medicininių indikacijų.
Aborto nuodėmė, dar vadinama negimusio vaiko nužudymu, turi būti išpažįstama nuoširdžiai atgailaujant.
