Nuo seno tikėjimas buvo neatsiejama stačiatikių dvasinio gyvenimo dalis. Rusijos žemės šventųjų tvirtybės, drąsos, nuolankumo pavyzdys suteikė jam vilties klestėti net ir sunkiausiais laikais.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/98/russkie-pravoslavnie-svyatie-spisok.jpg)
Reikšmingą indėlį formuojant stačiatikybę Rusijoje padarė žmonės, kurie atsidavė savo gyvenimui Dievui ir atnešė žmonėms Dievo žodį. Kaip krikščioniškojo tikėjimo nuolankumo, tolerancijos, pamaldumo ir atkaklumo pavyzdį, šie asmenys pagal Bažnyčios mokymą pasilieka danguje po mirties, melsdamiesi Dievo akivaizdoje už visus žmones.
Kiekvienas iš šių teisiųjų žmonių turi unikalų dieviškąjį paveikslą, į kurį jis yra atkreiptas kanonizacijos metu. Stačiatikių šventųjų skaičius yra labai didelis. Tačiau yra tam tikra klasifikacija, kuri kiekvieną iš jų susieja su tam tikra kategorija pagal nugyventą žemiškąjį gyvenimą: apaštalai, nenukentėjusieji, tikintieji, palaimintieji (šventieji kvailiai), didieji kankiniai, išpažintys, kankiniai, atsekti, nauji kankiniai, teisieji, garbintojai, pranašai, lygiai taip pat apaštalai, šventieji, kenčiantiems.
Apaštalai
Žemiškojo gyvenimo metu Jėzus Kristus buvo apsuptas savo mokinių, iš kurių artimiausi buvo vadinami apaštalais. Būtent jie skelbė pamokslus visuose miestuose ir šalyse, atnešdami žmonėms krikščionišką tikėjimą. Iš pradžių jų buvo 12, o tik vėliau jų skaičius padidėjo dar 70 apaštalų.
Apaštalai Petras ir Paulius, kurių nuopelnai stiprinant Kristaus tikėjimą pranoksta likusius, įprasta vadinti Aukščiausiuoju. Apaštalai Jonas Evangelistas, Lukas, Markas ir Matas yra vadinami evangeliais, nes jiems priklauso Evangelijos rašymo darbas.
Vaikų nėra
Ortodoksų tikėjime įprasta šventus žmones vadinti šventaisiais, kurie garsėjo savo dosnumu, nesavanaudiškumu ir turto atsisakymu krikščioniškojo tikėjimo labui. Paprastai tai yra gydytojai, gydytojai, stebuklų stebėtojai, kurie, gydydami ligonius nuo kūno, psichinių ir kitų negalavimų, neprisiėmė jokių kaltinimų. Cosmas ir Damianas, Aleksandrijos Cyrusas, Panteleimonas ir Yermolai - tai tik keli atstovai iš šventųjų, kurie neturi pinigų.
Ištikimas
Šis šventumo veidas atsirado Konstantinopolio bažnyčioje, o vėliau buvo pradėtas naudoti stačiatikių bažnyčiose. Patikimi šventieji yra šventieji, išskirtinai iš monarchų, kurių gyvenimo kelias yra teisumo pavyzdys ir kurį šlovina bažnyčia. Tarp Rusijos tikinčiųjų galima vadinti šventuosius Ivaną Kalitą, Aleksandrą Nevskį, Vladimirą Monomachą, Jaroslavą Išmintingąjį, Dmitrijų Donskojų, Andrejų Bogolyubskį, Maskvos Danielį ir Kijevo kunigaikštį Igorį Olegovičių.
Palaiminti ar šventi kvailiai
Anot Vikipedijos, „kvailystė yra tyčinės pastangos pasirodyti kvaila, pamišusi“. Stačiatikybėje įprasta vadinti palaimintuosius ar šventuosius kvailus šventaisiais, kurie sąmoningai vaizdavo savotišką beprotybę, slėpdami savo dorybes ir išjuokdami žemiškas vertybes. Dažnai jie buvo įžeidinėjami ir žeminami. Tarp labiausiai gerbiamų Rusijoje palaimintųjų yra Procopijus Ustyuzhsky, Mikolka Svyat, Šv.
Didieji kankiniai
Remiantis stačiatikių mokymu, didysis kankinys yra šventasis, gimęs kilniai ir patyręs kančią dėl Kristaus tikėjimo, o kankinys - bendraamžis, kurio mirtis buvo kankinama. Šis šventumo veidas yra vienas seniausių ir gerbiamas. Didžiųjų kankinių sąrašas yra labai įspūdingas ir apima, pavyzdžiui, ankstyvąją krikščionių šventąją Makedonijos šventąją Iriną, Cezarėjos Merkurijų, George'ą Victoriousą, Tesalonikos Demetrijų, Aleksandrijos Jekateriną ir kitus.
Išpažinėjai
Išpažinėjas, šventumo veidas, užimantis ypatingą vietą stačiatikybėje. Tai apima krikščionis, kurie per savo gyvenimą buvo persekiojami ir už jų tikėjimą buvo fiziškai baudžiami, tačiau jo neatsisakė ir toliau atvirai išpažino krikščionybę. Paprastai šventieji išpažinėjai, nepaisydami kančios, mirė natūralia mirtimi.
Rusijos stačiatikių bažnyčios pašlovintiems šventiesiems išpažinėjams priskiriami Jaroslavlio ir Rostovo (Preobraženskio) metropolitas Agarfangelis, Almos-Atos ir Kazachstano metropolitas Nikolajus (Mogilevas), Tambovo ir Šatskio arkivyskupas, Vassianas, Simiecopo Bieciepo arkivyskupas, Bieciepo Bieciepo, Krimpo rūmai. Rusijos stačiatikių bažnyčios Atanazasas, Ivanovo vyskupas, Vladimiro vyskupijos vikaras, Vasilijus, archimandritas Sergijus, kunigas Jonas Olenevskis ir kiti.
Kankiniai
Kankiniai krikščionybėje yra žmonės, kurie priėmė kankinimus ir mirtį už savo tikėjimą Jėzumi Kristumi. Įdomus faktas yra tai, kad šis šventumo veidas yra vienas seniausių ir krikščionių bažnyčia šlovina šventus kankinius, kurie liudijo apie Kristų ne tik po jo, bet ir prieš jį mirus. Pirmasis krikščionybės kankinys šventasis Steponas buvo užmuštas akmenimis, kad Jeruzalėje skelbtų krikščionybę.
Atsekta
Jeruzalėje gimę broliai ir seserys Theodore'as ir Theophanesas Inscriptas buvo kilę iš pamaldžių stačiatikių šeimos. Fyodorą, vyriausią iš brolių, nuo vaikystės traukė tikėjimas, jis su malonumu lankė bažnyčią. Abu broliai gavo gerą išsilavinimą, o jaunimas tęsė studijas stačiatikių graikų vyrų vienuolyne „Pašventintieji Sava“.
813 m. Atėjus Bizantijos imperatoriui Leo V armėnui, ikonų gerbimas buvo uždraustas. Brolius į pokalbį su imperatoriumi atsiuntė Jeruzalės patriarchas Tomas I. Fedorui ir Theophanes Insched buvo iškeltas uždavinys įtikinti Liūtas V atsisakyti ikonoklazmos. Bet imperatorius paskelbė broliais eretikus, ir daugiau nei dvidešimt metų jie buvo persekiojami ir kankinami. Galų gale buvo išrastas žiaurus kankinimas. Raudonai karštomis adatomis ant kiekvieno jų veido buvo uždėta dvylika poetinių linijų, tariamai niekinančių šventus išpažinėjus ir juos žalojančių. Po to broliai gavo vidurinį vardą - užrašytas.
Vienuolis Teodoras mirė sulaikytas 840 m., Jo brolis Teofanas gyveno norėdamas panaikinti piktogramų garbinimo draudimą. Jis sudarė piktogramų garbinimo kanonus ir mirė apie 847 m.
Nauji kankiniai
Naujų kankinių tarpe yra šventieji krikščionys, kurie palyginti neseniai patyrė kankinystę. Tarp naujųjų kankinių galima vadinti Maskvos Tikhono patriarchu, Kijevo metropolitu Vladimiru (Epifanija), Leningrado metropolitu Serafimu ir kitais.
Teisusis
Teisiųjų šventųjų, išorinių ir vidinių, gyvenimas buvo pastatytas pagal Dievo įstatymus ir gilaus tikėjimo, pamaldumo, nuolankumo dėka jie šlovinami bažnyčios. Stačiatikybėje teisieji apima protėvius ir krikštatėvius.
Red
Ypatingas šventųjų, pasitraukusių iš pasaulinio gyvenimo, labui vienuolyno, yra šventasis. Jie nesudarė santuokos ir praleido savo gyvenimą pasninko ir maldų metu. Pirmieji krikščionių tikėjimo mokytojai yra Paulius iš Thebes, Pachomius Didysis, Anthony Didysis, Hilarionas Didysis.
Pranašai
Stačiatikybėje pranašas yra šventasis, kuris žemėje numatė Dievo valią. Biblijos pranašai skirstomi į:
- 4 didieji pranašai - Izaijas, Jeremijas, Danielius, Ezekielis;
- 12 mažų pranašų - Joelis, Jonas, Amosas, Hosea, Mikahas, Naumas, Zephanijas, Habakukas, Obadijas, Haggai, Zecharijas, Malachas.
Lygus apaštalams
Lygiaverčiai su apaštalais - šventieji, kurie skleidžia stačiatikių tikėjimą, kaip ir apaštalai. Pavyzdžiui, Jėzaus Kristaus pasekėja Marija Magdalena, pirmoji „Thekla of Iconium“ kankinė Mariamne, „Koloso“ kankinio Apfija.
Šventieji
Šventieji yra šventieji iš vyskupų ar vyskupų, kurie džiaugėsi Dievu savo teisingu žemišku gyvenimu, pavyzdžiui, pavyzdžiui, Didysis bazilikas, Jonas Chrysostomas, teologas Grigalius.