Nedaugelis žino, kad indėnai turi šimtametes tradicijas, vedančias šiuolaikinį žmogų į pasipūtimą ar siaubą. Jie pagerbti ir stebimi iki šiol. Valdžia bando kovoti su kai kuriais, bet iki šiol nesėkmingai.
Ką mes žinome apie Indiją? Indija yra Bolivudas, Goa paplūdimiai, šventos karvės, Gango upė, tankiai apgyvendintos lūšnos Mumbajuje, merginos sariuose ir, žinoma, garsusis Tadžmahalas. Visa tai iškyla prieš mūsų akis, kai kalbame apie šią nuostabią šalį.
Ir retai kas žino apie Indijos papročius, kurie šalyje stebimi iš kartos į kartą, pritraukiant turistus į kvailumą.
Žmonių suskirstymas į kastas
Nuo senų senovės indėnai buvo suskirstyti į keturias kastas - „Varną“, kuri buvo bendruomeninės gyvenimo formos skilimo ir žmonių stratifikacijos į turtingus ir vargšus rezultatas. Kastas lemia gimimas ir daug kas nuo to priklauso: su kuo dirbti, su kuo tuoktis, kur gyventi. Draudžiama pereiti iš vienos kastos į kitą ir mišrias santuokas. Yra keturios pagrindinės klasės, tarp jų daugiau nei 2000 podcast'ų, kiekviena iš jų pasižymi profesija.
- Brahmanai yra kunigai. Jie laikomi visuomenės kremu. Šiandieniniame pasaulyje jie užima dvasinių dvasininkų, mokytojų ir valdininkų pareigas.
- Krišnai yra kariai. Saugok šalį. Be karinės tarnybos, šios kastos atstovai gali dirbti ir administracinėse pareigose.
- Vaišjai yra ūkininkai. Jų amatas - prekyba ir galvijininkystė. Jie yra geri finansininkai ir bankų darbuotojai.
- Šudros - santūrus valstiečių sluoksnis, tarnauja aukštesnėms kastoms.
- Yra penktoji grupė, kuri nėra oficialiai pripažinta. Tai dalitai. Jie dirba nešvarius darbus: skerdžia ir skerdžia galvijus, plauna tualetus. Šiai kastai priklauso 17% Indijos gyventojų.
Indėnai mano, kad laikantis visų taisyklių ir draudimų, žmogus po mirties atgims aukštesnei kastai. Tie, kurie nesilaiko šių reikalavimų, bus nuleisti į socialines kopėčias. Šiuolaikinėje miesto aplinkoje, ypač tarp jaunų žmonių, toks žmonių suskirstymas pamažu praranda savo reikšmingumą.
Tikėjimas astrologija
Indijoje astrologija yra oficialiai pripažinta mokslo ir įtraukta į universitetų mokymo programą. Indėnai taip tiki dangaus kūnų įtaka žmogaus likimui, kad prieš priimdami rimtą sprendimą, pavyzdžiui, tuoktis ar atidaryti verslą, jie kreipiasi į astrologus.
Kviečiamas gimdyti astrologas, jis užrašo kūdikio gimimo laiką ir sudaro jam asmeninį horoskopą. Taip pat pagal šį mokslą tam tikromis dienomis gimusios mergaitės laikomos nesėkmingomis ir atneša mirtį būsimam sutuoktiniui. Norėdami to išvengti, mergina pirmiausia „susituokia“ su bet kokiu negyvu daiktu, o po to sunaikinama specialių ritualų metu. Ir tik tada ji gali ištekėti už vyro.
Santuoka nėra skirta meilei
Indijoje žmonės tuokiasi pagal kastas, religiją ir astrologiją. Dažnai būsimą vyrą ar žmoną pasirenka tėvai ar vyresni šeimos nariai. Meilės santuokos yra retos ir tik didžiuosiuose miestuose.
Nuotakos ir jaunikio pasirinkimas yra labai ilgas, sudėtingas procesas. Tikrai tikrinami jaunų žmonių horoskopai, aptariama nuotakos partija, išsami vestuvių ceremonijos detalė. Būsimi sutuoktiniai mato vienas kitą jau vestuvėse, tačiau kai kuriose šeimose jie gali leisti trumpus pasimatymus artimųjų akivaizdoje.
Pagal įstatymą mergaitės gali susituokti tik nuo 18 metų, tačiau tai tik formalumas, daugeliu atvejų tėvai santuoką suteikia dukrai labai jauname amžiuje. Skyrybos Indijos visuomenėje yra ypač retos, nes jos laikomos gėdomis.
Mirė su vyru
Sati yra induizmo moters saviveiklos ritualas, kurio šaknys siekia senovę. Jei vyras mirė, tada per laidotuvių šventę jo žmona turėjo skubėti į ugnį, nusižudžiusi. Manoma, kad tai yra savanoriškas poelgis, tačiau nereikėtų nuvertinti visuomenės, kuri laikė tai natūraliu, spaudimo.
Sati nuo XVI amžiaus bandė uždrausti daugelį Indijos valdovų ir kolonialistų, tačiau net ir šiandien šis ritualas, nors ir ypač retas, sutinkamas šiuolaikinėje Indijoje. Buvo imtasi griežtų priemonių, dabar tiek kurstytojai, tiek paprasti sati veiksmo stebėtojai yra pripažinti kaltais ir jiems gresia kalėjimas.
Vaikų mėtymas iš stogo
Kiekvienais metais gruodžio mėn., Remiantis sena tradicija, vaikai iki dvejų metų yra išmetami iš šventyklų stogo. Tačiau nebijokite, žemiau yra vyrų, kurie laiko didelę antklodė. Po to išsigandęs vaikas iškart perduodamas motinai.
Jie sako, kad visą laiką nebuvo sužeistas nė vienas kūdikis. Indėnai tiki, kad ši tradicija padės vaikui augti sveikam, stipriam ir sėkmingam. Šią savotišką religinę šventę lydi visuotinė linksmybė ir šventė. Valdžia ir žmogaus teisių aktyvistai bando uždrausti tokius žiaurumus, bet nesėkmingai.
Vyriško ir moteriško grožis
Lingamas ir yoni yra simboliai, vaizduojantys vyro ir moters lytinius organus. Indijoje jie garbinami masiškai, jų garbei statomos šventyklos. Yra įsitikinimas, kad žmogaus siela yra yoni ir jei susikoncentruoji į tai, tada gali įgyti nušvitimą. Garsiausia joni garbinimo šventykla yra Asamo regione ir vadinama Kamarupa. Yoni yra šventyklos viduje ir yra plyšys uoloje.
Vyrišką principą - lingamą - garbina moterys, kenčiančios nuo nevaisingumo, ir dievo Šivos pasekėjai. Jie pateikia aukos vyriškos lyties organo atvaizdą gėlių, vaisių pavidalu ir užpila pienu ar vandeniu. Garsiausias lingamas yra Kašmyre, Amarnato oloje. Tiesą sakant, tai yra didelis stalagmitas, primenantis žmogaus falulio formą. Tai taip populiaru, kad indėnai atvyksta nusilenkti čia iš viso pasaulio, o prie įėjimo į urvą sukuriama tūkstančių šio kulto pasekėjų eilutė.
Karvė bėga ant lovų gulinčių žmonių ir gydo šlapimą
Kai kurių Centrinės Indijos Madhya Pradešo provincijos kaimų gyventojai neapsiriboja maisto atsisakymu „ Ekadashi“ festivalio metu. Jų sukurtą tradiciją galima laikyti neapgalvotu. Valstiečiai guli ant kelių, tuo tarpu ant jų išleidžiama karvių banda. Šventų gyvūnų tempimas, jų manymu, į gulinčio žmogaus namus atneš sveikatą ir ilgaamžiškumą, materialinę gerovę, gerą derlių.
O Indijoje nuo seno geria karvės šlapimą. Manoma, kad jame yra beveik visas periodinis stalas, daug vitaminų, mineralų, fermentų, nepaprastai naudingų sveikatai. Induistai mano, kad šlapimas yra daugelio ligų, įskaitant vėžį, prevencija. Šis gėrimas minimas senovės induistų šventraščiuose. Šlapimas turėtų būti iš nekaltybės karvės, ją reikia gerti prieš saulėtekį.
Jaučiamas likęs maistas
Ši tradicija yra susijusi su kastų dalijimu ir jai yra daugiau nei 500 metų. Indėnai tiki, kad jei sustingsite maisto likučiuose nuo brahmanų stalo, tai yra aukštesnės kastos, tuomet galėsite išgydyti odos ligas, nevaisingumą ir išvalyti karmą. Brahmanai yra laikomi beveik šventais, todėl viskas, ką jie liečia, taip pat yra šventa, ypač maistas.
Šis ritualas tris dienas vyksta „ Champa Shastha“ šventės metu kai kuriose Karnatakos šventyklose. Šventyklos teritorijoje maisto liekanos ir plantacijų lapai iš anksto išsibarstę. Tada bet kas gali ateiti čia ir gulėti ant maisto likučių. Indijos vyriausybė nori uždrausti šią tradiciją, nes nėra įrodymų, kad tokiu būdu būtų galima išgydyti ligą, ir tai tempia ananitarines sąlygas šventyklose.
Thaipusam
Remiantis tradicija, šioje induistų šventėje įprasta pradurti liežuvį medine ar metaline mezgimo adata. Ji simbolizuoja šventą deivės Parvati ietį, kurią ji atidavė karo dievui Muruganui. Ir jis nugalėjo juos kartu su demonu Surapadmanu. Ir kai kurie žmonės vis dar praveria skirtingas kūno dalis kabliukais, pririšdami prie jų aukas Dievui.
Daugiausia tikinčiųjų susirenka į Palani miestą, kuriame yra didžiausia Murugano šventykla. Induistai, susirinkę aikštėje, atlieka kawadi šokį dėkodami Muruganui, prašydami jo apsaugos ir pagalbos. Tada visi eina į šventyklą, nešdami dovanas Dievui pieno indelio pavidalu. Nuėję kelis kilometrus ir pakilę į šventyklą, žmonės nuima kablius ir ietis. Jie sako, kad nejaučia skausmo ir iš žaizdų neištekėja kraujas, nes prieš atostogas jie pasninkauja, o procesijos metu eina į transą.
