Pasakos I. Krylova, visiems rusams pažįstamos nuo vaikystės. Prisimindami tokius eilėraščius kaip „Varna ir lapė“, „Vilkas ir avinėlis“ arba „Drakonas ir skruzdėlynas“ mokykloje ar net darželyje, mažai kas žino, kad rusų fabulistas nebuvo šių istorijų kūrėjas.
Fabula, satyrinio ir moralinio pobūdžio kūrinys, niekada nebuvo paplitusi rusų literatūroje. A. Kantemiro, V. Trediakovskio, A. Sumarokovo ir I. Dmitrijevo fabulai nebuvo įtraukti į rusų literatūros „auksinį fondą“, dabar jie yra užmiršti. Galima įvardyti tik du šalies rašytojus, kurie aiškiai parodė šį žanrą: Ivanas Krylovas XIX a. ir Sergejus Michahalkovas XX a. Bet tik I. Krylovas į literatūros istoriją įėjo tiksliai kaip fabulistas: pamirštamos jo komedijos, tragedijos ir romanai, toliau leidžiamos pasakos, daug citatų iš jų tapo sparnuotais žodžiais.
Pasakų ištakos I.Krylova
Šiuolaikiniai žmonės Ivaną Krylovą dažnai vadino „Rusijos lafonteinu“. Prancūzų poetas Jeanas de Lafontaine'as (1621–1695) taip pat garsėjo savo pasakėlėmis, ir šiuo požiūriu jo panašumas į I. Krylovą nekelia abejonių. Tačiau dviejų rašytojų palyginimas turėjo dar vieną svarbų aspektą: I. Krylovas pasiskolino daugelio pasakų siužetus iš J. Lafontaine.
Fabula „Vilkas ir ėriukas“ yra arčiausiai prancūzų šaltinio. Pakanka palyginti I. Krylovo fabulos pradžią su pažodžiui išleistu J. Lafontaine'o fabulos pirmosios eilutės vertimu: „Stiprieji visada kalti dėl silpnųjų“ - „Tvirtųjų argumentai visada yra geriausi“. Net detalės sutampa, pavyzdžiui, abu poetai žingsniais „matuoja“ atstumą tarp personažų.
Kai kurių kitų pasakų - „Dragonfly and Ant“, „Varna ir lapė“, „Ąžuolas ir nendrė“, „Varlė ir jautis“, „Išrankioji nuotaka“, „Du balandžiai“, „Varlės, maldaujančios karalių“, „Gyvūnų maras“, sklypai. - taip pat paimtas iš La Fontaine.
