Šventasis skarabikas, „Scarabeus sacer“ lotyniškai - taip mokslininkai vadina šį vabalą. Pavadinimas kilęs iš religinės pagarbos, su kuria senovės egiptiečiai apsupo skarabą.
Senovės Egipto religija egzistuoja daugiau nei 2000 metų. Per tą laiką ji nuėjo ilgą kelią nuo gyvūnų gerbimo, kuris yra totemizmo palikimas, iki antropomorfinių dievų garbinimo. Tačiau paskutiniame etape religija išliko šiek tiek archajiška: dievų įvaizdis su gyvūnų ar paukščių galvomis, šventų gyvūnų garbinimas. Vienas iš šių gyvūnų buvo skarabiko vabalas.
Skarabas kaip saulės simbolis
Skarabo vabalo gyvenimo būdas privertė egiptiečius tai susieti su saulės dievo atvaizdu.
Skarabėjus galima pamatyti, kai saulė ypač stipri - karščiausiomis dienos valandomis.
Iš beformės mėšlo masės vabalas suformuoja taisyklingos rutulio formą, kuri siejama su pasaulio kūrimu iš chaoso. Šis vabalas sukasi iš rytų į vakarus - kaip tik danguje juda saulė. Iš rutulio, kuriame jis deda kiaušinius, gimsta naujas gyvenimas - lygiai taip pat, kaip kiekvieną rytą atgimsta Saulė, grįžtanti iš požemio.
Senovės Egipte saulės dievas buvo gerbiamas trimis formomis, iš kurių kiekviena atitiko konkretų dienos laiką. Dievas Atumas atitiko naktinę Saulę, kuri pateko į pogrindį Ra, į dienos saulę, o Khepris personifikavo ryte kylančią Saulę. Kaip ir daugelis Egipto dievų, jis buvo vaizduojamas kaip žmogus su gyvūno galva, o jo galva atrodė kaip skarabo vabalas. Kylanti saulė simboliškai buvo pavaizduota kaip kalė, laikanti ugnies rutulį.
Šis skarabų dievas vaidina ypatingą vaidmenį gimdamas pasaulyje: Khepri ištarė slaptą vardą pelėdai, ir tada atsirado taika.
