Krikščioniškoje tradicijoje yra doktrina apie specialius bažnytinius sakramentus, kurių metu žmogui nusileidžia dieviškoji malonė. Stačiatikybėje yra septyni sakramentai, iš kurių vienas yra Eucharistija.
Eucharistija yra vienas iš bažnytinių sakramentų, kurio metu tikroji Kristaus Išganytojo kūno ir kraujo esmė stebuklingai pritaikoma duonos ir vyno esmei. Šis stebuklas įvyksta per Eucharistijos kanoną, kai kunigas šaukia Šventąją Dvasią dėl paruoštų dovanų.
Eucharistija yra pagrindinis dieviškosios liturgijos momentas. Šį sakramentą įsteigė pats Jėzus Kristus per Paskutinę vakarienę. Pats Gelbėtojas liepė mums švęsti Eucharistiją, kad prisimintume Jį. Jei kreipiamės tiesiai į Evangeliją, galime perskaityti apie būtinybę tikinčiajam pradėti Eucharistijos sakramentą (komuniją). Taigi Gelbėtojas sakė, kad tie, kurie nedalyvavo savo gyvenime, neturės gyvenimo savyje, nes amžinasis gyvenimas yra tas, kuris valgo Kristaus Kūną ir geria Jo kraują.
Stačiatikybėje yra aiškiai suprantama, kad Eucharistijoje (arba tikinčiųjų bendrystėje) yra tikras paties Kristaus Kūnas ir Kraujas. Todėl Komunija yra ne tik dieviškoji malonė, bet ir pats Viešpats, vienijantis su Juo. Taip pat verta paminėti, kad stačiatikiai bendrauja dviem būdais - tai yra kūnas ir kraujas. Tarp katalikų sakramentas vyksta viena forma - tik kūnas.
Taip pat reikia pabrėžti, kad sakramentas protestantams nėra didžioji kunigystė, o tik paprotys, istorinės paskutinės Išganytojo vakarienės istorinių įvykių prisiminimas. Todėl protestantai net neįsivaizduoja, koks yra Kristaus Kūno ir Kraujo esmė duonoje ir vyne.
