Krikštas, vestuvės, Kalėdos, Velykos - šie ir kiti su bažnytiniu gyvenimu susiję terminai yra tvirtai įterpti į rusų gyvenimą. Dėl apsilankymo bažnyčioje jie nebebus pašalinami iš darbo - veikiau, priešingai, įtariai žiūrės į asmenį, kuris save identifikavo kaip ateistą. Būti tikinčiu tapo madinga, o mada turi ir teigiamų, ir neigiamų pusių. Todėl žmogus turi žinoti, kodėl jis eina į Bažnyčios postą, ką jis nori ten rasti.
Kam skirta bažnyčia? Į šį klausimą negalima atsakyti vienareikšmiškai, nes tikintieji ir netikintieji atsakys į jį skirtingai. Jei buvusiems Bažnyčia yra Tiesa ir Gyvenimas, tai antriesiems geriausiu atveju tai yra tam tikra socialinė nevyriausybinė institucija, kurios veikla turi keletą naudingų aspektų.
Bažnyčia suteikia žmogui pagrindinį dalyką - tikėjimą, viltį, meilę. Tikinčiajam klausimas, ar yra Dievas, yra beprasmis, nes visas gyvenimas yra matomas Jo egzistavimo patvirtinimas. Dievas yra apreikštas tiems, kurie Jo ieško. Kaip žmogus eina tikėjimo keliu? Jei jo tėvai nuo vaikystės neįkėlė tikėjimo juo, tada dažniausiai jis ateina pas ją sunkių gyvenimo išbandymų dienomis. Kai žmogui nėra ko tikėtis, jis kreipiasi į Dievą. Galite tai vadinti kvailyste, silpno, beviltiško žmogaus poelgiu. Ir galima sakyti, kad pirmą kartą per daugelį metų kažkas sumišusio žmogaus sieloje pažadino ir pasiekė Šviesą. Dienomis, kai su juo viskas gerai, žmogus nesigręžia į Dievą, nejausdamas to reikalingumo. Troškimas Dievo paprastai atsibunda gyvenimo perversmų laikotarpiu.
Norėdami suprasti tikintįjį, pats turite būti Bažnyčios nariu. Stebėjimas iš šalies tokiu atveju nebus objektyvus, nes neįmanoma suprasti tikėjimo esmės, likti nuošalyje. Tai yra atvejis, kai supratimas reikalauja jūsų pačių patirties. Atėjęs į Bažnyčią, žmogus nebūtinai tenkina tik joje esantį gėrį. Ne kiekvienas tikintysis yra gerumo ir nuolankumo pavyzdys; naujajam tikinčiam asmeniui, tik pradedančiam suprasti tikėjimo pagrindus, bažnyčios laikotarpis gali tapti gana sunkiu išbandymu. Viskas neįprasta, nesuprantama, bažnyčios etiketo taisyklių ignoravimas gali sukelti parapijiečių skundus. Šiame etape daugybė žmonių, traukiamų į Dievą, palieka Bažnyčią amžiams arba laikinai. Tačiau likusieji turi puikią galimybę paliesti didžiulį dvasinio paveldo sluoksnį. Pirmiausia per bažnytinę literatūrą. Rusijos stačiatikių bažnyčiai tai, be abejo, yra Senojo ir Naujojo Testamentų knyga, taip pat Šventųjų Tėvų darbai. Būtent Šventųjų Tėvų knygose galima rasti neišsenkamą išminties ir tikėjimo šaltinį. Izaokas Sirinas, Ignacijus Brianchaninovas, Jonas iš Kronštato, Theofanas the Recluse ir daugelis kitų - jų knygos yra kupinos tiesos ir gali suteikti neįkainojamą pagalbą bet kuriam asmeniui.
Ar Bažnyčia padaro žmogų geresnį? Taip Skaitydamas Šventųjų Tėvų knygas, tikintysis gali suvokti daugybę savo klaidų, atsikratyti blogų charakterio bruožų. Tapk ramesnis, švelnesnis, mielesnis. Ir stipresnis, nes tikėjimas yra didžiulė jėga. Tikintysis jaučiasi esąs Dievo valios vykdytojas, jaučia Dievą už jo, kuris suteikia atkaklumo, drąsos, kantrybės ir pasirengimo garbingai ištverti bet kokius išbandymus. Be to, jis ne tik tiki Dievą, bet ir tiki Dievą. Jis netiki atsitiktinai ne todėl, kad tiesiog pasirinko tikėti - žino, kad pagalba iš tikrųjų teikiama, nes ji buvo gauta šimtus, tūkstančius kartų. Kai tai gali būti sutapimas, du, dešimt, bet kai laikas nuo laiko teikiama pagalba, kai jis mato, kad nuoširdi malda ir tikėjimas Dievu leidžia paversti pačias sunkiausias situacijas į gerąją pusę, jam nebereikia patvirtinimo. Jis žino, kad yra Dievas, mato, kaip Viešpats jam padeda, saugo, veda per gyvenimą. Bažnyčia tampa jos tvirtove, atrama. Šia parama jis kasdien naudojasi bendraudamas su Dievu.
