Biblija yra senovės knyga, šventa kiekvienam krikščioniui, ar tai būtų stačiatikiai, katalikai ar protestantai. Kiekvienas jos žodis yra šventas, ir toks požiūris sukelia norą įamžinti Biblijos tekstus. Sunku rasti tam tinkamesnę medžiagą nei akmuo.
Idėja įamžinti šventus tekstus akmenyje pateikiama pačioje Biblijoje. Pagal Biblijos išėjimo knygą Dešimt Dievo įsakymų, kuriuos Dievas suteikė pranašui Mozei, buvo nupiešti tiksliai ant tablečių - akmens plokščių. Mozės tabletės, jei egzistavo Biblijoje aprašytos formos, nebuvo išsaugotos. Tačiau pati idėja išdrožti Šventąjį Raštą akmenyje buvo ne kartą įkūnyta.
Skulptūra
Akmenyje esanti Biblija nebūtinai yra tekstas. „Akmenine Biblija“ dažnai vadinamos skulptūros, puošiančios viduramžių Europos katedras. Tačiau „dekoravimas“ nėra visiškai tikslus apibrėžimas, nes pagrindinis jų kūrimo tikslas jokiu būdu nebuvo grožis. Viduramžiais net karaliai ir kilmingi senjorai negalėjo skaityti, jau nekalbant apie paprastus miestiečius ir valstiečius. Tokiomis sąlygomis skulptūrinės kompozicijos, vaizduojančios Biblijos herojus, buvo vienintelis būdas (kartu su pamokslų klausymu) susipažinti su Šventojo Rašto turiniu.
Tačiau tokių skulptūrų buvimas Europoje nestebina. Bet pats senovinis tokio tipo paminklas buvo rastas šalyje, kurios negalima pavadinti krikščioniška - Kinijoje.
Krikščionybė netapo dominuojančia religija Kinijoje, tačiau ji ten įsiskverbė jau 1-ame mūsų eros amžiuje. Archeologų rastas kapas Jiang-Su mieste, provincijoje rytinėje Kinijoje, priklauso šiai erai. Ant kapo sienų išraižytos įvairios Biblijos scenos: pasaulio sukūrimas, Ievos protėvių gundymas, Jėzaus Kristaus gimimas, epizodai iš apaštalų poelgių.
