Kaip karas keičia žmones

Nei vienas žmogus žemėje, kuris kartą tiesiogiai ar netiesiogiai susidūrė su karu, niekada negali išlikti toks pats. Karas, kaip lakmuso testas, atskleis paslėptus jausmus ir instinktus, tikras požiūris į žmones, į svetimą asmenybę, atskleis psichikos išsivystymo lygį ir stabilumą.

Naudojimo instrukcija

Karo metu tūkstančiai ir milijonai žmonių, vienaip ar kitaip, susijusių su kare, psichika kasdien yra neigiamai paveikti: karas a priori paverčia žmogaus psichiką ribine būkle. Neigiamas poveikis negali praeiti kaip čiaudulys. Norint iš jo išbristi, reikalinga psichologinė reabilitacija. Paprastai tai yra reta, beveik niekada neteikiama. Taigi liga yra varoma viduje.

Kartu su masine, agresyvia žiniasklaidos propaganda, dažniausiai nukreipta į socialiai atskirtus visuomenės segmentus, tačiau paveikiančia kitus visuomenės sluoksnius, kurie nesugeba tam atsispirti, pasienio būsena išsiplečia iki visiško latentinės psichozės lygio, kuris gali neigiamai paveikti kitas kartas. Istorijoje yra daug pavyzdžių: pradedant vokiečių visuomenės būkle po Pirmojo pasaulinio karo ir baigiant sovietų armijos pralaimėjimu Afganistano kare, kartu su SSRS pralaimėjimu šaltajame kare. Nugalėtojai, kaip taisyklė, beveik visada siekia keršto, taip paleisdami naujus karus.

Nepriklausomai nuo to, kur asmuo yra karo metu - fronto linijoje, gale prie fronto linijos ar gilios užpakalinės dalies, jame žadina aštrūs jausmai ir užgniaužti instinktai. Ir pirmiausia pasirodo savisaugos instinktas, kuris, žinoma, dažnai prieštarauja moraliniam postulatui, įvestam civiliame gyvenime.

Tačiau kuo aukštesnis žmogaus protinio išsivystymo lygis, tuo labiau jis gali pasiaukoti, tuo stipresnis jo poreikis įgyvendinti visuomenėje diegiamus moralės principus. Karas dėl visuotinio skausmo patikrina žmonių jėgą ir silpnumą, žmoniškumą ir žiaurumus, patraukia destruktyvius ar kuriančius instinktus iš labiausiai paslėptų smegenų kampų. Neįmanoma nuspėti, kas gali iškilti nenumatytoje situacijoje iš kiekvieno žmogaus sąmonės gelmių.

Pastarieji karai pateikė daugybę to pavyzdžių. Pavyzdžiui, apie tai savo knygoje rašo samdiniu dirbęs Arkadijus Babčenko, kuris karo žurnalistu tapo būtent po paskutinio Čečėnijos karo: „

Kodėl mirė tavo karo aukoti broliai? Kodėl jie nužudė žmones? Kodėl jie šaudė į gera, teisingumą, tikėjimą, meilę? Kodėl jie sutriuškino vaikus? Bombardavo moteris? Kodėl pasauliui prireikė tos merginos, kurios galva buvo sulaužyta, ir šalia esančios cinko iš užtaisų smegenys? Kodėl? Bet niekas nesako. /

/ Papasakok, kaip jie mirė devyniasdešimt šeštojo rugpjūčio mėn. Apsuptuose kontrolės punktuose! Papasakokite, kaip berniukiški kūnai trūkčioja, kai į juos atsitrenkia kulka. Pasakyk man! Jūs išgyvenote tik todėl, kad mirėme - esate mums skolingi! Jie privalo žinoti! Niekas nemirš, kol sužinos, kas yra karas! “- ir eilutės su krauju eina viena po kitos, o degtinė užgniaužiama litrais, o mirtis ir beprotybė sėdi su tavimi apkabinime ir užriša rašiklį“.

Šiuo metu Kijeve, Dnepropetrovske ir kituose Ukrainos miestuose - šalyje, kurioje vykdomos karinės operacijos iš išorės - žmonės kasdien būna ties santykių siena, karu ir jo padariniais. Kai kurie iš paprastų, kurie civiliniame gyvenime gali būti net ne patys moraliausi, tapo pašlovintu kariu: vienas iš tų, kurie mituoja tautą. Kažkas, pavyzdžiui, tinklaraštininkė Olena Stepova, kare sukėlė rašytojo dovaną. Daugelis randa asmeninį moralinį pasitenkinimą savanorišku darbu, taip pat ir ligoninėse: jauni, subrendę, pagyvenę, bet neabejingi kiekvieną dieną po pagrindinės tarnybos ateina į ligonines ir plauna grindis, plauna sužeistas lovas, kalbasi, maitinasi ir ramina artimuosius šalia intensyviosios terapijos palatų., palaiko sužeistus jaunus ir subrendusius berniukus jų kūrybiškumu, kaip tai daro ukrainietis Aleksejus Gorbunovas.

Tačiau yra ir kitų - iš kitos pusės: po jais iš duobių ištraukiami iškreipti kūnai be galvos, kojų ir lytinių organų. Jie mielai pozuoja ant suplėšytų kūnų ir smegenų, išsibarsčiusių ant asfalto, fone. Po jų lieka ne tik apdegusi žemė ir iškreipti kūnai, bet ir sudužusios sielos. Bet būtent jų propaganda, kuria užsiima tie, kurie iš asmeninių interesų ir protinių nukrypimų išlaisvino siaučiančią žudynę, vadina juos didvyriais ir tuo tiki milijonai, - ratas vėl uždaromas: moralę pakeičia sugadintas blogio pasiteisinimas. Tai reiškia, kad problemos yra apgalvotai nukreiptos, o būsimos kariaujančių šalių kartos nėra apsaugotos nuo naujo karo.

Todėl, nepaisant to, kad praėjo beveik šimtas metų, Nobelio paskaitoje „Apie Rusijos protą“ padarytos akademiko Pavlovo išvados nenustojo aktualios: „Kadangi tiesos pasiekimas yra kupinas didelių sunkumų ir kankinimų, akivaizdu, kad žmogus pabaigoje pabaigos, jis nuolat gyvena paklusdamas tiesai, mokosi giliai nuolankiai, nes žino, kas yra tiesa. Ar mes to turime? Neturime to, turime atvirkščiai. Aš tiesiogiai kreipsiuosi į pagrindinius pavyzdžius. Imk savo slavofilus. Kas tuo metu yra Rusija? sukurta kultūrai? Kokius pavyzdžius ji parodė pasauliui? Ir nes žmonės tikėjo, kad Rusija nuvalys supuvusių Vakarų akis. Iš kur atsirado tas pasididžiavimas ir pasitikėjimas savimi? Ir jūs manote, kad gyvenimas pakeitė mūsų požiūrį? Visiškai ne! Ar mes dabar beveik kiekvieną dieną skaitome, kad esame žmonijos avangardas! Ir ar tai neparodo? "kiek mes nežinome tikrovės, kiek mes gyvename fantastiškai!"