Praėjusio amžiaus keturiasdešimtaisiais ir keturiasdešimtaisiais Sovietų Sąjungos teritorijoje staiga pasirodė kai kurie šaknies neturintys kosmopolitai. Lingvistai - žmonės, užsiimantys kalbos mokslu - ši frazė suglumino. Bet kadangi daugelį jų buvo galima lengvai priskirti šiai frazei lengvai spustelėjant, jie viešai neišsakė savo susirūpinimo.
Remiantis Didžiąja sovietine enciklopedija, kosmopolitai yra Drosophila musės, tarakonai, kai kurie augalų grūdai, dvinarės dilgėlės, ančių vėžiai ir pilkosios žinduolių žiurkės, kurių galima rasti daugelyje apgyvendintų žemės rutulių. Todėl greičiausiai žmonės vadinami kosmopolitais, tai taip pat yra kažkas nelabai malonaus
.Bet kokiu atveju sovietinė propaganda šią koncepciją daugelį dešimtmečių įvedė į sovietų žmonių sąmonę.
Šaknų neturintys kosmopolitai
Ilja Ehrenburg ir Eduard Bagritsky, Alexander Green ir Leon Feuchtwanger - daugeliui šiuolaikinių intelektualų būtų garbė būti tokioje padorioje kompanijoje. Kelių pasisekė. Bet buvo laikas, kai paaiškėjo, kad visi šie žmonės yra kosmopolitai. Jie taip pat yra be šaknų, tai yra, neaišku, kur yra jų tėvynė, kas juos maitino, gėrė, augino, auklėjo. Bet akivaizdu, kad jie nedėkingi, nemyli šalies, įtartinų asmenų ir, greičiausiai, išdavikų. Gal net užsienio žvalgybos agentai ar net sąlyginio Uralvagonzavodo priešai. Todėl neneškite Viešpaties būti su jais toje pačioje kompanijoje.
Ir nėra taip, kad visi šie žmonės ypač keliavo po pasaulį. Nors Leonas Feuchtwangeris paprastai yra užsienietis, Ehrenburgas ne tik keliavo, bet ilgą laiką gyveno užsienyje ir susidraugavo su daugybe įtartinų humanitarinės krypties žmonių. Gal net šnipai.
Bet kokiu atveju, 1949 m. Spalio 2 d. Laikraščio „Izvestija“ redakcinis straipsnis apie teatro kritikus - be šaknų turinčius kosmopolitus - greičiausiai apie tai užsiminė, nes jame buvo parašyta taip: „Antinacionalinė pagal savo esmę ši teatro kritikų grupė tapo svetimo, priešiško sovietiniam žmogui, be šaknies kosmopolitizmo nešėja. Ypač atlaidžiai kalbant apie meno istorijos spaudą, antipatriotinė, kosmopolitinė kritika ėmėsi ginklų prieš sovietinį teatro meną, skusstvo mūsų tėvynės, teatro ir dramos."
Kadangi viso straipsnio žinia buvo skirta tiesiogiai bendražygiui I. V. Stalinui, o kadangi Stalinas visą savo gyvenimą parodė, kad priešinasi ašarojimui, visa nurodyta teatro kritikų grupė ir kiti gausūs mokslo, meno ir literatūros veikėjai, kurie prie jų prisijungė, tikėjosi daugelio metų. korekcija didžiuliuose Gulago plotuose.
Visi straipsnyje paminėti teatro kritikai ir kiti kosmopolitai, atnešti į atvirą vandenį, be profesijų, turėjo dar vieną bendrumą - nereikšmingą detalę: penktame jų sovietinių profilių stulpelyje, tautybės skiltyje, kurį jie buvo parašę - žydas. Kadangi Molotovas pasirašė Ribentropo-Molotovo paktą, žodis „žydas“ tapo nepadorus ištarti, jie rado lygiavertį pakaitalą - kosmopolitą. Ką tai reiškia „pasaulio žmogus“, „visatos žmogus“, nes šiuo žodžiu yra sujungti du graikų žodžiai: erdvė ir pilietis. O kas, jei ne žydai, kaip tauta, dažniausiai keliavo po pasaulį? Viskas logiška. Todėl sovietinės logikos samprata visiškai atitinka tai, kad šaliai kenkiantis pilietis yra be šaknų esantis kosmopolitas.
