Žmonės vadino jį grynu ir padėkojo už tai, kad išmokė vaikus raštingumo ir amatų bei išmintingų dainų. Mūsų herojus pelnė ir piktadarių dėmesį. Jie buvo dosnūs su samdytais žudikais mokytojui.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/77/miftahetdin-akmulla-biografiya-tvorchestvo-karera-lichnaya-zhizn.jpg)
Šiandien jis vadinamas vienu iš Baškirijos šviesuolių. Jis pasirinko klajoklio ir paprastų žmonių draugo kelią. Svarbiems pareigūnams toks elgesys buvo nesuprantamas ir įtartinas, tačiau nepavyko priversti mūsų didvyrio pasukti jo kelio.
Vaikystė
Orenburgo provincijos Tuxanbaevo kaime gyveno Kamaletdin Iskuzhin. Jis buvo išmintingas žmogus, gerai žinojęs Koraną. Kolegos kaimiečiai jį išrinko imamu. Gerbiamas vyras pasiėmė Bibiummulgulsum kaip savo žmoną. Remiantis kai kuriais šaltiniais, ji, skirtingai nei jos vyras, kilo ne iš baškirų, o iš kazachų. 1831 m. Gimė jų sūnus, kuris buvo pavadintas Miftakhetdin.
„Miftakhetdin Akmullah“ muziejus Tuxanbaevo kaime
Šeimą gerbė mokslas. Nuo ankstyvo amžiaus tėvas mokė savo įpėdinį skaityti ir rašyti, jis atidavė jį vietinei mokyklai. Įgijęs pradinį išsilavinimą, berniukas turėjo tęsti mokslus, norėdamas tapti kunigu, tęsdamas tėvo darbą. Artimiausi madrasai buvo kaimyniniuose Menouztamako ir Anyasovo kaimuose. Paaugliui pavyko vesti kursus šiose dviejose mokymo įstaigose.
Jaunystė
Studijų metu mūsų herojus parodė ypatingą susidomėjimą kaligrafija ir filosofija. Jam buvo pasiūlyta shakird - studento, kuris vėliau galės patekti į aukščiausių islamo dvasininkų ratą, vieta. Miftakhetdinas buvo mažiau suinteresuotas karjera nei žiniomis, jis sutiko. Tarp jo mentorių buvo ir Šamsetdinas Zaki. Šis garsus poetas skelbė sufizmą ir įkvėpė jaunuoliams meilę klasikinei arabų poezijai, kurią jis prilygo savo darbui.
Baigęs mokslus, Korano žinovas pragyvenimui pradėjo užsidirbti dėstydamas pamokas. Pajamos iš šio amato buvo nedidelės dėl mokytojo amžiaus, nes jis turėjo imtis darbo, kuris iš tikrųjų neatitiko jo kilmės ir išsilavinimo lygio. Jaunuolis įvaldė dailidės, dailidės, kalvio profesiją, tapo visų amatų domkratu. Laisvalaikiu kūrė eilėraščius ir dainas. Jo darbai buvo artimi folklorui, todėl jis dažnai būdavo kviečiamas į tradicinius akinių konkursus.
Klajonės
Kol Miftakhetdinas buvo jaunas, jo meilė dažnam gyvenamosios vietos pakeitimui buvo atleista. Atrodė, kad jis ieškojo vietos palankiausiomis sąlygomis. Faktas, kad vaikinas pasirinko sau sunkų klaidžiojančio pamokslininko ir apšvietėjo likimą, paaiškėjo 1856 m. Jis paliko tėvo namus ir leidosi į kelionę. Jis pasiėmė tik knygas ir dailidės įrankius. Tėvas dėl tokio įžūlumo labai įžeidė sūnų, į kurį jis atsakė ne mažiau įžeidžiančiomis poetinėmis linijomis.
Asmeninis jaunuolio gyvenimas buvo neramus, todėl jis galėjo laisvai judėti iš kaimo į kaimą. Keliautojas paprašė stintos tik žiemos laikotarpiui, kai kelias tapo pavojingas. Jos maršrutas driekėsi per Baškirijos ir Kazachstano kaimus. Kur šis ekscentrikas buvo, jis mokė vaikus raštingumo ir amatų, kuriuose jis pats jau buvo tapęs aukščiausios klasės specialistu. Jį buvo galima sutikti festivaliuose, kur jis varžėsi su pasakų atlikėjais, siūlydamas klausytojams savo improvizacijas aktualiomis temomis. Už savo nesavanaudiškumą ir kilnų darbą jam buvo suteiktas vardas Akmulla, kuris verčiamas kaip „baltasis / grynasis kunigas“.
Miftakhetdin Akmulla
Įtartinas tipas
Pakeliui mūsų herojus sutiko Zaynulla Rasulev. Šis musulmonų filosofas turėjo rimtų nesutarimų su dvasininkais. Vėliau jis buvo apkaltintas erezija ir išsiųstas į kalėjimą. Draugas, kritikuojantis egzistuojančią tvarką, prisidėjo prie Miftakhetdino poezijos temų įvairovės. Poetas savo darbuose vis dažniau minėjo ydas tų, kurie turėtų skelbti islamą. Dėl humanistinių idėjų, kurių Akmulla laikėsi, reikėjo parodyti žmones, kurie įžeidė paprastus žmones.
Bajorai negalėjo nepastebėti sujaudinimo, kurį ugdė talentingasis sukilėlis. Iš kritikos prieš pat bandymą iškelti maištą. 1867 m. Bai Isyangilde Batysh parašė pasiuntinybę. Jis skundėsi, kad Akmullahas vengia karo tarnybos. Dezerteris buvo sulaikytas ir nusiųstas į Trejybės kalėjimą. Teisėjai dvejojo su verdiktu, leisdami poeto draugams už jį sumokėti užstatą. Miftakhetdinas buvo paleistas 1871 m.