Nekaltų žmonių, net kūdikių, kančia ir nesavalaikė mirtis yra viena skaudžiausių problemų. Daugelis žmonių, neradę į jį atsakymo, nusigręžė nuo tikėjimo. Tuo tarpu tikintysis sugeba suprasti ir priimti atsakymą į šį klausimą.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/12/pochemu-bog-dopuskaet-stradaniya-i-dazhe-smert-malenkih-detej.jpg)
Žmogus, pripažįstantis Dievo egzistavimą, žino, kad Jis yra visatos pagrindas ir pirminis šaltinis, idealiai racionalus, idealiai teisingas ir begalinės meilės šaltinis. Nekaltų žmonių meilė ir kančios atrodo nesuderinamos su šia savybe.
Kančia, mirtis ir nuodėmė
„Bausmė už nuodėmę yra mirtis“, - sakoma šventraštyje. Ne vienas krikščionis tai paneigia, tačiau dažnai žmonės supranta šią formuluotę supaprastintu būdu. Bausmė pateikiama kaip teisinė sąvoka: veiksmas - teismas - nuosprendis. Tai netgi skatina žmones smerkti Dievą už „žiaurius nuosprendžius“. Realybėje bausmė už nuodėmę nėra „nusikalstama“, bet „natūrali“.
Dievas nustatė gamtos dėsnius, pagal kuriuos egzistuoja materialusis pasaulis - fizinis, cheminis, biologinis. Gerai žinoma, kas nutinka, kai žmonės atsisako atsiskaityti su šiais įstatymais - pavyzdžiui, jei žmogus rūko, jam ilgainiui išsivysto plaučių vėžys. Niekas to nepavadins „per žiauria dangiška bausme“, visi supranta, kad tai yra natūrali paties žmogaus veiksmų pasekmė.
Ne visada dėl neapgalvoto gamtos įstatymų pažeidimo kenčia tiesioginis kaltininkas. Pavyzdžiui, dėl Černobylio atominės elektrinės darbuotojų aplaidumo nukentėjo tūkstančiai žmonių, ir negalima sakyti, kad kažkas „nubaudė juos beprasmišku žiaurumu“ yra natūrali žmogaus nemandagumo pasekmė.
Dvasinis visatos komponentas taip pat turi savo įstatymus. Žmogaus požiūriu jie nėra tokie akivaizdūs kaip fizikos ar biologijos dėsniai, tačiau jie sutvarko pasaulį pagal dieviškąjį planą. Iš pradžių žmogus buvo įsivaizduojamas kaip nemirtinga būtybė, sukurta laimei. Ne Dievas sunaikino šią būseną - žmogus pats nusprendė trauktis iš Dievo valios.
Atsižvelgiant į tai, kad pagrindinė visatos, kuri ją organizavo, priežastis yra Dievo valia, pasitraukimas iš jos išprovokuoja chaosą pasaulyje, paverčia jį nelaimingų atsitikimų, kurie yra absurdiški, serija. Ir čia neįmanoma nei paklausti, nei atsakyti, dėl ko kenčia tas ar tas žmogus, nesvarbu, ar tai suaugęs, ar vaikas: taip yra todėl, kad pasaulis yra patekęs į chaoso būseną dėl žmogaus nuodėmių. Ir visi prisideda prie šio „dvasinio Černobylio“ kūrimo - juk nėra tokio žmogaus, kuris nenusidėtų.