Bet kuri religija neišvengiamai nustato tam tikras elgesio ir santykių taisykles „pasaulyje“ savo šalininkams, nustato apribojimus ir net draudimus. Pastarieji gali būti išimtinai dvasingi, kaip budizme, arba gana žemiški, kaip islame ar krikščionybėje. Taigi musulmonas islamas nurodo susilaikyti nuo alkoholio ir kiaulienos vartojimo.
Musulmonai yra žmonės, kurie grindžia savo pasaulio suvokimą ir galvoja apie religiją, kurią pranašas Muhamedas „iškėlė“, dar vadinamą Magomedu ir Mohammedu. Islame vardas turi savo reikšmę, atrodo, kad jis yra įtrauktas į dvasinį žmogaus likimą, vardas Muhamedas reiškia „giriamas“, „vertas pagyrimo“.
Pranašas Muhamedas ypač gerbė islamą. Jis yra paskutinis, kuriam buvo prieinami Alacho apreiškimai.
Muhammadas yra islamo pranašas, tačiau jis taip pat buvo politikas, musulmonų bendruomenės įkūrėjas. Musulmonai tiki visais receptais, esančiais šventojoje Korano knygoje - taisyklių ir apreiškimų rinkinyje, kurį Muhamedas skelbė iš paties Dievo (Alacho) lūpų. Natūralu, kad musulmonai gerbia Koraną ir stengiasi laikytis visų jo draudimų, kad nebūtų supykdyti Dievo. Vienas iš jų yra kategoriškas draudimas valgyti kiaulieną.
Korano apreiškimai
Kaip teigiama Korane, nereikėtų vartoti tikinčiojo: „lagamino, kraujo, kiaulienos ir to, kas buvo sumušta kitų, o ne Alacho vardu“. Korane yra užrašas, kad tas, kuris valgo kiaulieną be savo valios, nebus nuodėmingas, nes buvo priverstas tai daryti ir nenorėjo to daryti.
Kiaulienos mėsos draudimas jokiu būdu nebuvo atsitiktinis, pranašo Muhammedo gyvavimo metu pasaulį sukrėtė maro ir choleros, difterijos, bruceliozės ir kitų ligų, sukeliančių gyvūnus, epidemijos, įskaitant tiesioginį šienavimą ištisuose miestuose. Manoma, kad kiaulė yra nešvarus gyvūnas, maitinasi ganyklomis ir ekskrementais. Atitinkamai gyvulio mėsoje gali būti patogeninių bakterijų, sukeliančių įvairias ligas.
Be to, tokiose karštose šalyse kaip Iranas, Irakas, Tunisas ir kitos islamo pasaulio šalys kiauliena greitai pablogėjo ir tapo apsinuodijimo priežastimi.
Tačiau ištikimieji musulmonai ir žydai linkę aiškinti draudimą šiek tiek kitaip: atsisakymas vartoti kiaulieną padeda žmogui priartėti prie fizinio ir dvasinio tobulumo, atitrūkti nuo „praeities“ nešvarių gyvūnų gyvenimo.
Atsisakymas yra ir pasiaukojimo kelias, jis nėra išreikštas islame kaip stačiatikybėje, tačiau užima ne mažiau svarbią vietą religinės bažnyčios / mečetės sąmonėje. Gebėjimas laikytis nustatytų taisyklių, laikytis pranašų draudimų ir įsakymų, gyventi asketišką gyvenimo būdą, sėti gerumą ir gailestingumą - tai yra žingsnis į Alacho rankas.
Žydai turi kitą, ne beprasmišką kiaulienos atmetimo versiją. Remdamiesi medicininiais tyrimais, jie sako, kad kiaulių kraujo ląstelės yra panašios struktūros ir biologinio aktyvumo kaip ir žmogaus, jų organų reprodukcinis pajėgumas yra toks pat kaip žmogaus. Neprilygindamas kiaulės „dieviškosios kūrinijos viršūnei“, net Tora draudžia žydams valgyti jos mėsą.
