Pranašo Elijaus bažnyčios abatas abiturientas, tėvas viršininkas Timofei, Maskvos miesto vyskupijos aukščiausios dvasininkijos sprendimu atėmė teisę atlikti bažnytines pamaldas. Tai griežta drausminė nuobauda, prilygstanti, pavyzdžiui, faktui, kad jei vyriausybės pareigūnas būtų pašalintas iš savo pareigų.
Liepos pabaigoje avariją patyrė abatas Timofei, vairavęs dvivietį sportinį automobilį BMW. Jo automobilis, važiuodamas dideliu greičiu, sudužo pakaitomis „Volkswagen Touareg“ ir „Toyota Corolla“. Tik stebuklingai apsieidavo be aukų. Padaryta reikšminga turtinė žala. Pirminiais duomenimis, dvasininkas buvo apsvaigęs.
Šis įvykis sukėlė naują diskusiją apie kai kurių kunigų moralinį pobūdį ir gyvenimo būdą, kurie jokiu būdu nėra nuolankumo ir kuklumo pavyzdys, kaip įsakė Kristus, ir taip meta šešėlį visoje bažnyčioje. Ypač tada, kai tapo žinoma, kad netinkamas svetimas automobilis, valdomas abato Timofei, turėjo diplomatinius numerius. Siekdama išvengti skandalo ir kaltinimų dėl įkyrumo, Maskvos miesto vyskupijos vadovybė manė, kad būtina pašalinti kaltą dvasininką iš bažnyčios pamaldų iki tyrimo pabaigos.
Tačiau netrukus įvyko nauja avarija, dar skandalingesnė ir liūdnesnė. Rugpjūčio viduryje visureigis „Mersedes-Benz Gelendwagen“, naktį važiuodamas dideliu greičiu palei Kutuzovskio prospektą Maskvoje, pateko į grupę darbuotojų, užsiimančių kelio dangos taisymu. Nuo baisaus smūgio du nelaimingi atsitikimai žuvo vietoje, kitas gavo rimtų sužalojimų. Visureigio vairuotojas bandė pabėgti iš įvykio vietos, taip tik sustiprindamas savo kaltę. Kai jis buvo sulaikytas, paaiškėjo, kad hieromonkas Elijas buvo prie vairo (pasaulyje Seminas). Jis taip pat buvo neblaivus. Žinios apie šią ekstremalią situaciją sujaukė visuomenę ir vėl sukėlė griežtą kritiką dėl netinkamo kai kurių Rusijos stačiatikių bažnyčios narių elgesio.
Maskvos miesto vyskupijos vadovybė uždraudė šiam kunigui atlikti pamaldas bažnyčioje iki tyrimo pabaigos. Be to, supratusi, kad tokie įvykiai kenkia visos bažnyčios autoritetui, ji suskubo padaryti pareiškimą, smerkiantį minėtų kunigų elgesį. Šis pareiškimas taip pat leido suprasti, kad už nusikalstamas veikas atsakingi asmenys turėtų būti patraukti atsakomybėn visa apimtimi įstatymų, o jų dvasininkai jokiu būdu neturėtų būti laikomi atsakomybę lengvinančia aplinkybe.
