Karlas Marxas ir nemažai kitų mokslininkų šį istorinį periodą pavadino „primityviu komunizmu“. Iš tikrųjų primityvioji visuomenė nuo kitų erų skiriasi tuo, kad nėra socialinės nelygybės, privačios nuosavybės ir „išnaudotojo išnaudojamų“ santykių.
Primityvios visuomenės egzistavimo laikotarpis dėl rašymo stokos yra sunkiausiai tiriamas. Archeologai ir toliau palaipsniui atkuria primityvaus žmogaus gyvenimo vaizdą. Šiuo laikotarpiu tyrėjus ypač domina socialinis gyvenimas.
Istorikų atlikti atradimai ir atradimai leidžia teigti, kad primityvioje visuomenėje tarp bendruomenės narių buvo lygūs santykiai, nebuvo privačios nuosavybės, o įrankiai buvo bendri. Priešistorinė era (tai primityvaus laikotarpio sinonimas) taip pat pasižymėjo mokesčių nebuvimu.
Valgydami produktus, gautus medžiojant ir renkant, senovės žmonės praktiškai nieko negamino, o naudojo gamtos dovanas. Primityvių santykių centre buvo vienodas visų prekių paskirstymas tarp bendruomenės narių. Vadinasi, jie tiesiog neturėjo jokių prielaidų atsirasti privačiai nuosavybei. Ir buvo neįmanoma rinkti mokesčius genties nariams be privačios nuosavybės.
Mokestis yra pajamų iš asmens turto dalis, naudojama bendroms prekėms kurti. Pats mokesčių surinkimo tikslas - aprūpinti bendruomenę reikiamais ištekliais - buvo patenkintas primityvių žmonių veiklos procese. Mokesčių sistemos atsiradimas šiuo laikotarpiu buvo neįmanomas, nes lėšų išėmimas iš gyventojų grindžiamas atitinkamais įstatymais, normomis ir teisės aktais. Ir tokio pobūdžio santykių reguliavimo struktūra primityvioje visuomenėje dar nėra suformuota.
Mokesčių trūkumą toje epochoje iš dalies lemia primityvių žmonių socialinė struktūra. Visi bendruomenės nariai turėjo lygias teises. O mokesčių rinkimas automatiškai padalintų primityvią visuomenę į valdytojus ir valdomus.
