Pagal stačiatikių krikščioniškąją tradiciją kryžius, ant kurio buvo nukryžiuotas Viešpats Jėzus Kristus, yra altorius. Būtent antrasis Šventosios Trejybės Kristaus Asmuo padarė žmogaus išgelbėjimo darbą. Stačiatikių tradicijose kryžius yra ne mirties bausmės atlikimo įrankis, bet žmogaus išganymo simbolis.
Ortodoksų tikinčiajam klausimas, kokia medžiaga buvo padarytas Kristaus kryžius, neturi daug prasmės, nes jis neturi tiesioginės įtakos Bažnyčios tikėjimui ir žmogaus išganymui. Tačiau pagarbus susidomėjimas šventove ar moksliniu požiūriu palieka žmogui proto smalsumą bandyti rasti atsakymą į klausimą: iš kokios medžiagos buvo padarytas kryžius.
Šiuo metu tiek pirmųjų krikščionybės amžių, tiek vėlesnių amžių istorikai ir šventieji tėvai neginčija to, kad Viešpaties kryžius buvo pagamintas iš medžio. Neatsitiktinai liturginėje literatūroje Kristaus kryžius minimas kaip „medis“ arba „brangintas medis“. Istorikai siūlo, kad Viešpaties kryžius galėtų būti pagamintas iš skirtingų medienos rūšių. Visų pirma, tyrėjai gali nurodyti kiparisą, alyvmedį, ąžuolą, palmę ir kedrą.
Pagal nusistovėjusią bažnytinę tradiciją Kristaus kryžius vadinamas „trijų komponentų medžiu“. Tai reiškia, kad žmogaus išganymo simbolis buvo padarytas iš trijų medžių. Taigi Bizantijos tradicijoje manoma, kad Viešpaties kryžius buvo pagamintas iš kipariso, dainuojančio (pušies) ir kedro. Visų pirma kryžiaus kolona buvo pagaminta iš kipariso, vertikalus nukryžiavimo kryželis buvo padarytas iš giedojimo, o kedras buvo naudojamas kojai, ant kurios buvo Viešpaties kojos.
Bizantijos tradicijoje, sudarytoje iš trigubo Gelbėtojo kryžiaus kompozicijos, yra patvirtinimų pranašiškuose Senojo Testamento žodžiuose. Pranašas Izaijas savo knygoje skelbė: „Libano šlovė ateis pas jus, cypiant ir giedant, kartu su kedru papuošiant mano šventovę, aš pašlovinsiu mano kojų pėdomis“ (Iz 60, 13).
