Visas stačiatikių liturgines knygas galima suskirstyti į šventąsias liturgines knygas (Evangelija ir apaštalas) ir bažnytines liturgines knygas. Labiausiai naudojama knyga iš antrosios grupės yra „Oktoih“.
Neįmanoma įsivaizduoti šiuolaikinio ortodoksų kasdienio rato garbinimo, nenaudojant Oktoikh - knygos, skelbiančios aštuonių balsų (melodijų) pagrindines savaitines ir kasdienines pamaldas. Dėl šio turinio Oktoikh dar vadinamas Osmanu.
„Oktoih“ išleidžiamas iš dviejų dalių: pirmame tome yra liturginiai „Vespers“, „Laucher“, „Vidurnakčio“, „Matinų“ ir „Liturgijos“ tekstai nuo pirmo iki ketvirto balso imtinai; antrasis tomas reiškia, kad yra tos pačios dieviškosios penktosios – aštuntosios balsų tarnybos.
Didžiąją metų dalį „Oktoikh“ yra naudojamos pamaldose. Išimtys yra didelių švenčių laikotarpiai, pavyzdžiui, Velykų šventimas. Didžiausias šios knygos pritaikymas susijęs su Vesperso ir Matinso paslaugomis, kurios siunčiamos visoms stačiatikių bažnyčioms. Oktoikha mieste yra lipos, balneliai ir kanonai, giedojami arba atimami per pamaldas.
Liturgistai Oktoikh kompiliaciją priskiria VII a. Yra žinoma, kad vėliau šią knygą redagavo ir papildė didieji krikščionių bažnyčios šventieji. Verta paminėti Damasko vienuolį Joną, kuris labiausiai prisidėjo kuriant Oktoikh knygą, būtiną pamaldoms (VIII a.).
Kiekvienoje Oktoikh dalyje yra programų, kuriose skelbiamos svarbios atskirų dieviškųjų tarnybų maldos. Pavyzdžiui, savaitės žiburiai (pagal savaitės dienas), 12 sekmadienio motinų evangelijos versijų, taip pat tiek pat sekmadienio išeivių ir Dievo Motinos.
Šiuo metu greta dviejų tomų galima rasti ir Oktoih muzikos. Joje yra pagrindinių aštuonių balsų, naudojamų bažnytiniame gyvenime, giesmės.
