Stačiatikių tradicijoje yra praktika pašvęsti namus. Namo ar buto pašventinimo apeigas tiesiogiai vykdo dvasininkas.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/62/chto-nuzhno-dlya-osvyasheniya-kvartiri.jpg)
Norint pašventinti būstą, būtina į namus pasikviesti kunigą. Tai galima padaryti asmeniškai kreipiantis į dvasininką arba kreipiantis į bažnyčios parduotuvę, siekiant pareikšti norą pašventinti būstą.
Iškart konsekracijos metu bute gali būti ne tik visi namų ūkio nariai, bet ir artimi giminaičiai, pažįstami ar draugai - visi tie, kurie dažnai lankosi pašventintame kambaryje. Pats pašventinimo apeigų metu kunigas meldžiasi už namų ūkį, savo artimuosius ir draugus, todėl pastariesiems ir patiems patartina dalyvauti vykdant šį bažnytinį reikalavimą.
Iš konsekracijos metu naudojamų objektų verta išskirti šiuos dalykus: šventą vandenį, augalinį aliejų (aliejų), žvakes, lipdukus su kryžiais. Kartais kunigas su savimi jau turi šventą vandenį ir lipdukų, kurie bus priklijuoti prie keturių būsto sienų iš visų pasaulio pusių. Kai kurie dvasininkai nenaudoja lipdukų, bet kryžiaus ženklą ant sienų uždeda rankiniu būdu.
Taigi, prieš pat pašventinimą, kambario centre būtina pastatyti stalą, ant kurio bus konteineriai su šventu vandeniu ir aliejumi. Stalas gali būti dedamas priešais ikonostazę arba šventa piktograma gali būti dedama ant stalo paviršiaus. Taip pat rekomenduojama ant popieriaus lapo užrašyti gyventojų, artimų giminaičių ir visų tų, kuriuos reikia atsiminti pašventinimo metu, vardus. Kunigas prieš pašventinimo įsakymą ant paties stalo uždės Evangeliją ir kryžių, todėl stalo paviršius turėtų būti švarus.
Taip pat pašventinimo metu naudojamos žvakės. Kai kurie dvasininkai apeigų metu ant kryžiaus ženklų iš keturių pusių ant kryžiaus ženklų uždėjo žvakes į specialias žvakidės ar tam skirtas lėkštes. Tai yra, šiam veiksmui galite paruošti specialias žvakes ar konteinerius, kurių kiekis yra keturi vienetai.
Toks yra išorinis pasirengimas buto pašventinimui. Tačiau būtina paminėti vidinio pasirengimą, kuris turėtų susidėti su pašventinimo prasmės supratimu. Būsto pašventinimas neturėtų būti vertinamas kaip kažkoks magiškas ritualas, ortodoksai turėtų žinoti, kad nuomininkai prašo dieviškosios malonės, kuri padeda per gyvenimą. Be to, aikštė pašventinta, kad apsisaugotų nuo tamsiųjų jėgų ir piktų žmonių įtakos. Tiesa, verta manyti, kad patys gyventojai turėtų stengtis gyventi neprieštaraujantį gyvenimą, kitaip joks šventinimas negali padėti.