Pasninkas yra ypatingas laikas kiekvieno krikščionio, kuris save laiko stačiatikiu, gyvenime. Tai ypatingas susilaikymo ir Dievo ilgesio laikotarpis. Per metus yra keli etatai. Jie visi skiriasi susilaikymo nuo maisto sunkumu. Tačiau yra tie principai, be kurių neįmanoma įsivaizduoti tinkamo pašto laikymo.
Pasninkas krikščioniškoje tradicijoje vadinamas „sielos pavasariu“. Tai ypatingas atgailos laikas, žmogaus siekis kažkokių moralinių oponentų, šventumo pasiekimas. Yra draudimai naudoti gyvūninės kilmės maistą. Taigi draudžiama valgyti mėsą, kiaušinius, pieno produktus, o kartais ir žuvį. Tačiau pasninkas nėra dieta tikrąja to žodžio prasme. Krikščioniui pasninkas nėra pagrindinis pasninko tikslas.
Norint pasninkauti, neužtenka vien susilaikyti nuo tam tikrų maisto produktų. Visų pirma, krikščionis turėtų stengtis susilaikyti nuo nuodėmių, įvairių aistrų. Yra ne tik kūniška pasninko pusė, bet ir dvasinė. Pastarąjį galima laikyti svarbesniu krikščioniškos abstinencijos komponentu.
Pasninko metu krikščionis turi dažniau melstis, stengtis praleisti daugiau laiko bažnyčioje dieviškosioms pamaldoms ir dalyvauti šventuose išpažinties ir bendrystės sakramentuose. Be to, įprastas maisto susilaikymas neturi jokios reikšmės, nes vien dieta neduoda naudos žmogaus sielai.
Pasninko metu reikia stengtis tapti bent šiek tiek geresniu moraline prasme. Būtina mažiau stengtis dalyvauti ginčuose, konfliktuose. Negalite smerkti ir prisiekti su kitais. Jei žmogus turi kokių aistrų, tada stačiatikiai turėtų stengtis jas įveikti.
Pasninko metu stačiatikių bažnyčia rekomenduoja dažniau skaityti Bibliją, Bažnyčios Šventųjų Tėvų kūrybą. Tuo pačiu metu turite mažiau stengtis žiūrėti nereikalingas programas ir filmus. Ortodoksams rekomenduojama skaityti krikščioniškąją literatūrą ir maldas.
Teisingas krikščioniškas susilaikymas gali būti tik dviejų pasninko (kūniškų ir dvasinių) išsipildymas. Jei žmogus atsisako tik tam tikrų produktų rūšių, pasninkas virsta dieta, beprasmiška stačiatikybės požiūriu.
