Sekmadienis stačiatikių bažnyčioje yra ypatinga kalendorinė diena. Tai yra visos liturginės savaitės, ypatingos šventės, dėmesys, kurios pats pavadinimas rodo nuostabų Viešpaties Jėzaus Kristaus Prisikėlimo įvykį. Neatsitiktinai kiekvienas stačiatikių sekmadienis vadinamas mažosiomis Velykomis.
Visos stačiatikių pamaldos yra padalintos į tam tikras pamaldas iš kasdienio rato, išvykstant nustatytu laiku. Per šimtus stačiatikių garbinimo formavimo ir plėtros metų buvo parengta chartija, apibrėžianti kiekvienos pamaldos tvarką ir ypatybes.
Stačiatikybėje liturginė diena prasideda dienos vakare prieš iškilmingą įvykį. Todėl sekmadienio pamaldos šventykloje prasideda šeštadienio vakarą. Dažniausiai šeštadienio vakarą žymi sekmadienio didžiųjų vesperių, matinų ir pirmosios valandos išvykimas.
Sekmadienį Vespers, be kitų standartinių giesmių, choras atlieka tam tikras scenas, skirtas prisikėlusiam Viešpačiui. Kai kuriose šventyklose, sekmadienio Didžiojo vespario pabaigoje, ličio šventimas yra švenčiamas duonos, kviečių, aliejaus (aliejaus) ir vyno palaiminimu.
Sekmadienio rytą dainuojamas specialus troparionas vienu iš aštuonių balsų (melodijų); atliekamas polioleoras - specialus giedojimas „Girkite Viešpaties vardą“, po kurio choras giedos sekmadienio troparijoje „Angelo katedra“. Taip pat sekmadienio rytą skaitomi specialūs kanonai: kanonas yra sekmadienis, iki sąžiningo kryžiaus ir Mergelės (kartais, priklausomai nuo sekmadienio pamaldų sujungimo su garbingo šventojo atminimo tvarka, kanonai gali pasikeisti). Pasibaigus Matinsui, choras gieda puikų himną.
Šabo vakaro pamaldos baigiasi pirmą valandą, po kurios kunigas atlieka išpažinties sakramentą tiems, kurie sekmadienį liturgijoje nori priimti šventąją Kristaus Kūno ir kraujo komuniją.
Sekmadienį pamaldos stačiatikių bažnyčioje prasideda ryte. Paprastai per pusę aštuonių. Pirmiausia skaitomi trečiosios ir šeštosios valandos įvykiai, o po to eina pagrindinės sekmadienio pamaldos - dieviškoji liturgija. Pati liturgija paprastai prasideda devintą ryto. Dažniausiai stačiatikių bažnyčiose sekmadienį liturgiją organizuoja didysis hierarchas Jonas Konstantinopolio arkivyskupas Jonas Chrysostomas. Šis užsakymas yra standartinis, išskyrus tai, kad choras atlieka specialias sekmadienio troparijas, atsižvelgiant į esamą balsą (jų yra tik aštuonios).
Paprastai sekmadieniais bažnyčiose po liturgijos vyksta maldos pamaldos, kurių metu kunigas grynai meldžiasi dėl tikinčiųjų poreikių: sveikatos, gydymo už ligų, palaiminimo kelionėms ir kt.
Po maldos pamaldų šventykloje galima atlikti atminimo pamaldas žuvusiųjų atminimui ir laidojimo pamaldas. Taigi, sekmadienį Bažnyčia nepamiršta ypač melstis ne tik už gyvų žmonių, bet ir už mirusių artimųjų sveikatą.
