Antikos laikų kultūros paveldas paliko neišdildomą žymę istorijoje, skulptūra buvo neatsiejama jos dalis. Antikinės statulos ir bareljefai yra apdovanoti nepakartojamu grožiu ir gracija, kiekvienas to meto skulptorių darbas dabar turi didžiulę vertę. Išlikę šedevrai eksponuojami garsiausiuose pasaulio muziejuose, ypatingą vietą tarp senovės autorių kūrybos užima vyro kūno atvaizdai.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/95/kak-viglyadyat-antichnie-muzhskie-skulpturi.jpg)
Archajiškas
Antikos era suskirstyta į keletą mažesnių etapų, todėl skirtingų laikotarpių skulptūroje pastebimi esminiai skirtumai. Archajiškojo laikotarpio skulptūros buvo vaizduojamos daugiausia jaunos, kupinos jėgų ir nuogos. Viena iš nedaugelio išlikusių statulų datuojama VII a. Pr. Kr. - Cleobis ir Beatonas. Kūnų padėtis neturi dinamikos ir primena Egipto senovės dievų ir faraonų skulptūras: viena koja šiek tiek pasistiebusi, žvilgsnis tiesus, liemens nėra reljefo. Tačiau net ir šiuo laikotarpiu statulų pavidalu prioritetai buvo jaučiami vyriško kūno mados ir grožio kanonuose.
Kita Miuncheno muziejuje eksponuojama archajiškojo laikotarpio statula - Apollo Tineysky. Tai rodo tuos pačius grubius vyriškus bruožus, kaip ir ankstesnėse statulose. To meto meno bruožas buvo „archajiška šypsena“, kuri atrodė gana nenatūraliai, tačiau buvo vienas iš pirmųjų senovės graikų skulptūros evoliucijos etapų. Žvelgdami į šias statulėles galime užtikrintai pasakyti, kad madoje buvo ilgi plaukai, buvo vertinama žema kakta ir sportiška kūno sudėjimas. Ant statulų nepastebimi jokie papuošalai, skrybėlės ir kiti drabužių elementai, iš kurių galime daryti išvadą, kad skulptoriai norėjo pabrėžti vyriško plika kūno grožį ir neskyrė reikšmės mažoms detalėms.
Ankstyvasis klasikinis laikotarpis
Ankstyvajame klasikiniame antikos laikotarpyje (V – VI a. Pr. Kr.) Stebimas veido detalumas, reljefas ir kūno dinamika, taip pat drabužiai pasirodo ant daugelio statulų. Nacionalinių Graikijos didvyrių Garmody ir Aristogiton statulos demonstruoja kūrėjo norą parodyti skulptūrų energiją: iškeltos rankos, paruoštos mušti tironą, matosi karingas žvilgsnis, įtempti raumenys, gerai nubrėžtos venos.
Abi skulptūros užfiksuotos trumpais kirpimais, laivagalio veidais be šypsenos šešėlio, o viena iš statulų apdovanota barzda. Ši detalė leidžia manyti, kad skulptūroje pradėjo atsirasti brandesnių vyrų vaizdai.
Ankstyvosios klasikos vyrų skulptūros dažnai sudarė šventyklų ir rūmų puošmenų kompozicijas. Rytiniai ir vakariniai Dzeuso šventyklos Olimpijoje paminklai yra gerai išsaugoti. Gražios statulos nejudėdamas užšaldė judesį, senovės autorius sugebėjo perteikti visą veiksmo pilnatvę, jėgą ir energiją. „Diskobol“ statulėlė atrodo dar dinamiškiau, jei anksčiau skulptūros buvo vaizduojamos pilnai išaugant, tuomet čia galima pastebėti esminį šablono atmetimą. Panašu, kad disko metėjas užšalo akmenyje, prieš metimą pasilenkęs. Veidas drąsus, pasitikintis savimi ir susikaupęs. Veiksmo raumenys, patinsta venos: per sekundę bus paleistas diskas.