Ne veltui mūsų žmonės vartoja frazę „Rusijos kaimuose yra moterų“. Panašu, kad jų buvo, yra ir bus - visa Rusijos valstybės istorija kalba apie tai. Viena iš tokių didvyriškų asmenybių buvo princesė Rostovskaja, nee Maria Michahaovovna Chernigovskaya.
Ši moteris gyveno nerimą keliančiame ir tragiškame XIII amžiuje mūsų šaliai. Ir ji patyrė visus sunkumus, kurie tuo metu užklupo žmones.
Biografija
Marija gimė 1212 m. Kunigaikščio Černigovo Michailo Vsevolodovičiaus šeimoje. Jis buvo autoritetingas ir galingas žmogus: be Černigovo miesto jis valdė ir Kijevą. Tuo metu Batu būriai užpuolė Rusijos žemes, o kiekvienas kunigaikštis buvo po totorių strėlės ginklu, kiekvienas vaikščiojo peilio kraštu ir priklausė nuo khano gailestingumo ar gailestingumo.
Černigovo kunigaikščių šeima buvo kilni: Marijos senelė motina buvo Lenkijos karaliaus dukra, o tėvo protėvių vardai vis dar žinomi ir gerbiami Rusijoje: Dolgorukovs, Volkonskys, Obolenskys, Repnins, Gorchakovs ir kiti.
Michailo Vsevolodovičiaus šeima turėjo šešis vaikus: penkis sūnus ir dukrą Mariją. Visi kilmingos šeimos palikuonys gavo geriausią išsilavinimą, jie mėgo skaityti ir buvo žinomi kaip raštingi. Įskaitant Mariją, nors moterys tuo metu neturėtų būti lygios su vyrais. Tačiau, matyt, kunigaikščių kraujas neskiria žmonių pagal lytį, todėl Marija buvo viena raštingiausių šeimoje.
Tuo metu žmonės užaugo greičiau nei šiandien, ir jau būdama penkiolikos Marija buvo ištekėjusi - jos sužadėtinė buvo kunigaikštis Vasilko Konstantinovičius Rostovskis. Jis taip pat kilęs iš kilmingos Vladimiro kunigaikščio Konstantino Vsevolodovičiaus šeimos, o jo senelis buvo pats Vladimiras Monomachas.
Šeimos ir asmeninis Marijos gyvenimas santuokoje su išmintinguoju ir sąžiningu Rostovo kunigaikščiu vystėsi puikiai: vyras mylėjo ir gerbė savo jaunąją žmoną, visada atsižvelgė į jos nuomonę apie savo kunigaikštystės reikalus. Čia pasitarnavo jaunosios princesės pasirengimas ir išmintis.
Jų šeimoje gimė du sūnūs, jie buvo pavadinti Borisu ir Glebu. Sutuoktiniai turėjo tolimesnio gyvenimo kartu planą, šeimos pagausėjimą ir bendrą karaliavimą, tačiau rūpesčiai kilo prie jų namų slenksčio kartu su totorių jungu.
Bėda kyla ne viena
Rusijos kunigaikščiai stojo ginti Rusijos, bet vis tiek buvo atskirti, todėl totorių kariuomenė vienas po kito okupuodavo Rusijos miestus. Jie vyko į Riazanės žemes, Maskvą ir Kolomną, Vladimiras buvo eilėje. O įsibrovėlių apetitas nesumažėjo - jie vaikščiojo po Rusijos kraštą, tarsi skėriai per nuimtą lauką, nušluodami viską savo kelyje.
Kunigaikštis Vladimiras Jurijus Vsevolodovičius nusprendė kovoti su priešu ir pasikvietė jį Vasilko Rostovskį. Jis buvo drąsus ir desperatiškas karys ir galėjo įkvėpti žmones kovai. Tačiau nei drąsa, nei jėga nepadėjo: mūšyje prie upės Sit Vasilko buvo sugautas totorių.
Armijos vadas įsakė princui atsisakyti stačiatikių tikėjimo ir tapti musulmonu, tačiau išdidus Vasilko atsisakė. Orda jį įvykdė 1238 m. Šerensko miške.
Vėliau jis buvo kanonizuotas pagal stačiatikių įstatymus ir buvo gerbiamas kaip kankinys už tikėjimą. O būdama dvidešimt penkerių, Marija liko našle su dviem mažais vaikais rankose prie Rostovo kunigaikštystės galvos.
Ji valdė tvirta ranka, bet protingai ir sąžiningai. Kunigaikštystės valdžia suteikė daug teisių, bet ji taip pat įpareigojo daugelį dalykų. Ir vėl Marijai padėjo jos raštingumas ir išmintis, kurią ji sėmėsi iš knygų. Tai taip pat valios ir tikėjimo stiprybė, kuriuos jie įvedė į jos šeimą.
Jos nuopelnas buvo tas, kad vyro mirties metais Rostovo žemėje atsirado Knyaginino vienuolynas, kuriame buvo laikoma tų laikų kronika. Todėl Marija iš Rostovo dažnai vadinama „Rusijos žemės metraštininke“. Iki šiol šie rankraštiniai šaltiniai laikomi vertingiausia istorine informacija, nes tuo metu daugelyje miestų nebuvo metraščių. Miestus nuniokojo totoriai, raštininkai buvo nužudyti arba pabėgo į kitas žemes. Tais karčiais laikais vienuolyne buvo tik daugiau ar mažiau raštingų žmonių, kurie galėtų aiškiai apibūdinti tai, kas vyksta Rusijoje. Marijos Rostovo dekretu pastatytas Princesių vienuolynas tapo vieta, kur nuolat buvo laikomi metraščiai.
Vienas dalykas Marijos gyvenime buvo nepalenkiamas - jos tėvo, Černigovo princo, pagalba. Bet kartą jam pasirodė eilė nusilenkti miniai. Tai buvo taisyklės, kurių buvo neįmanoma nepaisyti. Tačiau be mokesčių ir padavimų, vietinis totorių kunigaikštis reikalavo Michailo Vsevolodovičiaus garbinti ordos stabus, o tai reiškė atsisakyti stačiatikių tikėjimo. Didžiulis princas atsisakė šio įžeidžiančio įsakymo. Jis stovėjo priešais deginančius laužus ir meldėsi Dievui - savo dievui, o ne ateiviui.
Už tokį neapdairų elgesį ir maištą Michailui Vsevolodovičiui buvo įvykdytas mirties bausmė tiesiai totorių rezidencijoje. Marija Mikhailovna antrą kartą tapo našlaičiu, netekusi tėvo. Jis taip pat buvo pakeltas į šventųjų kankinių rangą, o princesė tikėjo, kad dabar danguje ji turi du užtarėjus - Vasilko ir tėvą. Tai padėjo būti tvirtam ir drąsiam.
