Kultūros bendruomenė, su kuria yra susijusi kiekviena tauta, yra dvasinės sanglaudos ir vienybės garantas. Tačiau neigiama prasme nacionalinis kultūrizmas gali sukelti etninę diskriminaciją.
Herderio samprata
Tautos, kaip kultūros bendruomenės, sampratos pradininkas buvo liuteronų kunigas Herderis, kurį nunešė Kanto, Russo ir Montesquieu darbai. Pagal jo sampratą tauta buvo organinė grupė, turinti savo kalbą ir kultūrą. Ši koncepcija sudarė kultūros istorijos pagrindą ir padėjo pagrindą kultūriniam nacionalizmui, kur svarbiausias postulatas buvo nacionalinės kultūros vertybė. Herderis kalbą laikė svarbiausiu tautos bruožu. Savo ruožtu kalba sukūrė savitą kultūrą, išreikštą legendomis, tautinėmis giesmėmis ir ritualais. Valstybingumas čia atsitraukė į foną, o kolektyvinė atmintis ir nacionalinės tradicijos buvo nepaprastai svarbios.
Pagrindinė Herderio darbų idėja buvo tautos kaip natūralios bendruomenės, kilusios iš senovės, apibrėžimas. Šiuolaikiniai psichologai patvirtina šią sampratą, nes dėl savo saugumo žmogus yra linkęs formuoti grupes, kurias sudaro daug artimų dvasios ir kultūros žmonių.
