Senovės graikų mituose žiedas atlieka svarbią savotiško „atminimo mazgo“ funkciją: Prometėjas jį nešioja prisimindamas tuos laikus, kai jis buvo pririštas prie uolos. Žiedai, būdami jų istorijoje net turintys žymes, netgi galios simbolius, nenuilstamai priminė savininkui ir aplinkiniams, kas jis yra. Gal jie yra įvesti į nuotakos ir jaunikio gyvenimą tuo pačiu tikslu, išsaugoti ir surišti savo ryšius?
Vestuviniai žiedai dėvimi dėl kelių priežasčių. Pirma, jei jie tampa svarbūs, asmeniškai reikšmingi asmeniui. Žiedas yra begalybės simbolis, nes jis neturi pradžios ir pabaigos, bendravimo ir vienybės simbolis. Pateikiama santuokos sudarymo metu, joje saugomos kiekvieno svajonės ir viltys apie begalinę ir amžiną meilę, laimingą šeimos gyvenimą. Be to, tai simbolizuoja jaunavedžių duotą įžadą būti kartu sielvarte ir džiaugsme. Priskiriama vertė siekia senovę, kai jaunikis, dovanodamas žiedą, nuotakos tėvams suteikė įsipareigojimus ir garantijas, parodė ketinimų rimtumą ir finansinę gerovę. Tai yra sužadėtuvių žiedas, kuris neša pasiūlymą „tapti žmona“. Priėmimas iš mergaitės reiškia sutikimą. Taigi abu sudaro susitarimą, slapta prisiima įsipareigojimus vienas kitam. Priimtas ženklas, sąjungos vertė ir santykiai su mylimuoju yra pagrindiniai ir stiprūs vestuvinio žiedo nešiojimo motyvai. Antra, vestuvinis žiedas jo savininkui suteikia šeimos asmens statusą. Tai padidina pasitikėjimą moterimis - kadangi jos nėra tik vedusios, bet ir „vedusios“, jos turi gynėją ir palaikymą. Vienas pagrindinių žmogaus poreikių priklausyti ir meilės gauna išraišką, kuri yra visiems matoma. Žiedas viešai ir netrukdomai demonstruoja šeimyninę padėtį, „prisirišimą“, „užimtumą“ kai kuriems žmonėms tai yra svarbus dalykas, nes banguoti banderolius pase yra netinkama. Trečioji priežastis yra pati „silpniausia“: jie dėvi, nes yra įprasta. Žmogus ypač negalvoja apie žiedų prasmę ir prasmę, nesieja jo nei su savo pasirinktu, nei su santykiais. Jei vestuvinis žiedas nesukelia nepatogumų, jie nekreipia į tai dėmesio ar suvokia jį kaip vestuvių ritualo dalį. Vėliau jie negali būti dėvimi, o lombarde jie lengvai vadinami nuostoliais ar užstatu.
