Krikštas yra sakramentas, kurio metu žmogus gauna vieno iš angelų apsaugą. Šis angelas tampa žmogaus globėju ir lydi jį visą gyvenimą, saugodamas nuo klaidų ir gelbėdamasis nuo bėdų.
Pagonybės laikais asmenvardžių sąrašas neapsiribojo kanonais. Kaip vardą galima būtų naudoti vaizdines vaiko savybes, šeimos narių požiūrį į kūdikį, net gimimo serijos numerį. Taigi vardas „Devyatko“ niekuo negalėjo nustebinti, o šviesiaplaukė mergaitė, vardu Svetlana (Svetlyana), buvo rasta kiekviename slavų kaime.
Priėmus krikščionybę, vaikai buvo pradėti vadinti šventųjų didžiųjų kankinių vardais, kurių skaičius iš pradžių buvo nereikšmingas. Todėl pasirodė daugybė Ivanų, Marių ir Anna.
Beveik visą XX amžių šventieji nebuvo prisimenami, o vardai buvo teikiami laikantis mados, artimųjų ar garsių žmonių garbei.
Tačiau pastaraisiais dešimtmečiais vis labiau domimasi tradicijomis, ypač vaikų cenzūra pagal šventą kalendorių.
Kokie yra švenčiausi
Šventieji, garbinimo mėnesiai yra savotiškas šventųjų atminimo kalendorius. Kiekvienai dienai yra keli vardai. Manoma, kad vienas iš šių šventųjų ateina pas jį per vaiko gimtadienį ir ruošiasi tapti jo angelu sargu. Todėl svarbu, kad vaiko vardas atitiktų vieną iš šių dienų šventųjų didžiųjų kankinių vardų.
Per visą krikščionybės istoriją šventasis kalendorius buvo papildytas naujais, bet daugiausia graikų, lotynų ir žydų kilmės vardais. Rusijoje nebuvo šventųjų, nes pagonys negalėjo tapti krikščionių didžiaisiais kankiniais. Tačiau senųjų slavų vardai vis dėlto randami, pavyzdžiui, Liudmila minima net du kartus.
Kaip išsirinkti krikšto vardą?
Problema nėra pati lengviausia, atsižvelgiant į tai, kad tiek daug šiuolaikinių pasaulietinių vardų nėra šventajame kalendoriuje, arba jie pateikiami originaliu garsu, ty be vertimo.
Pasirodo, paradoksali situacija, kai garsiausių didžiųjų kankinių - tikėjimo, vilties ir meilės - vardu pavadintos mergaitės negali gauti šio vardo per krikštą, nes stačiatikybėje yra tik ne visai harmoningi jų graikų originalai - Pistis, Elpis ir Agape. Ir tik motinos vardas iš Sofijos (Išmintis) buvo priimtinesnis vardas.
Dvasininkai nėra sutarę šiuo klausimu. Kai kurie noriai vaiką vadina pasaulietiniu vardu, kiti krikšto metu suteikia artimiausio šventojo vardą, kiti siūlo tėvams pasirinkti keletą variantų, kurie labiausiai tinka harmonijai.
