Gangas yra upė, kurios vandenys yra šventi Indijos žmonėms. Tai yra šios šalies kultūrinio ir religinio paveldo objektas.
Induizme bet koks vanduo yra šventas. Šios religijos mylėtojų maudymasis laikomas ne tik higienine procedūra, bet ir tikru ritualu, kurio tikslas - išvalyti kūną ir sielą nuo žemiškų kančių ir nuodėmių. Tuo pačiu metu stebuklingos vandens savybės daug kartų padidėja, jei jis juda. Taigi induistams upė yra pats švenčiausias vandens išteklių įsikūnijimas, o Gangas laikomas visų upių motina.
Deja, kiekvienais metais upę maitinantys ledynai yra sutraiškomi, o upės vandenys vis labiau purvinasi.
Geografija
Gangas yra viena iš ilgiausių upių Pietų Azijoje, jos ilgis yra daugiau nei 2, 5 tūkstančio km. Upė kyla iš Himalajų ledynų ir baigiasi Bengalijos įlankoje. Senovės induistų šventraščių tekstuose rašoma, kad prieš daugelį šimtmečių Gangas teka ne žemės paviršiumi, bet dangumi. Jos vandenys nusileido į Žemę per dievo Šivos plaukus, atsakydami į tikinčiųjų maldas, prašančias apvalyti mirusiųjų sielas nuo nuodėmių.
Kalno viršuje šalia Himalajų ledynų yra Gamuko urvas, iš kurio teka pienbalti vandenys. Patys ištikimiausi piligrimai šliaužia šiuose neprieinamuose vandenyse, norėdami įrodyti savo tvirtą tikėjimą.
Pirmasis miestas, per kurį teka upė - Gangotri, esantis 3000 km virš jūros lygio, laikomas upės ištakų nusileidimo vieta. Šiltuoju metų laiku milijonai piligrimų iš viso pasaulio plūsta į šią vietą atlikti ritualinės pirties. Upės krantuose šioje gyvenvietėje yra šventykla, kuri, pasak legendos, buvo pastatyta toje vietoje, kur sėdėjo Šiva, padėdamas upei nusileisti į Žemę.
Po Gangotri upės vandenys nukreipti į Haridvaro miestą, kurio vardas pažodžiui reiškia „vartai į Dievą“. Čia nuo kalno į lygumas nusileidžia kalnų upė. Šiame mieste srovė ypač stipri, todėl kasmet ten miršta dešimtys žmonių. Bet tai nesustabdo tikinčiųjų, nes toks greitas vanduo gali nuplauti baisiausias nuodėmes. Be to, šio miesto transporto tinklas leidžia gana lengvai patekti į Gangą, kuri tik patraukia viso pasaulio piligrimų dėmesį.
Pasroviui yra Kanpuras, vienas iš Indijos miestų, kuriame daugiausiai gyventojų, augančiame tekstilės ir chemijos pramonės centre. Kitas yra Allahabadas - Gango ir Jamnos upių santakos miestas. Pasak legendos, šioje vietoje į vandenį krito keli lašai nemirtingumo eliksyro, todėl maudynės Gango mieste šiame mieste, kaip mato tikintieji, gydo visas ligas. Žemiau palei Motinos Gango krantus yra Varanasis. Tai miestas, pripažintas visų induizme egzistuojančių dievų namais. Upės delta yra Bengalijos įlankoje.
Upių vandens naudojimas
Gangos upės įtaką Indijos žmonėms sunku pervertinti, nes ji teikia vandens išteklius daugiau nei 500 milijonų žmonių, o į ją iš visos šalies atvyksta dar 200 milijonų tikinčiųjų. Jis yra glaudžiai susijęs su daugeliu Indijos žmonių rengiamų buities ir kultūros renginių, nes tai yra vienintelis gėlo vandens šaltinis labai didelei daliai gyventojų. Be to, upė yra laikoma šventa induizmo atstovams, ji vadinama Gango motina. Žmonės joje maudosi, skalbia drabužius, geria vandenį, vandens galvijus ir vandens augalus. Be to, upės vandenys naudojami daugeliui sakralinių apeigų: į ją mėtomi nusiskuto plaukai, pelenai iš degančių kūnų ir mirusiųjų kūnai.
Upės krantuose taip pat klesti prekyba. Populiariausias suvenyras yra Gangajala, vanduo iš upės įvairiuose induose, dažniausiai geležiniuose indeliuose. Manoma, kad lašas vandens nuo upės iki visos vonios išvalys ligų kūną ir nuodėmių sielą, todėl induistams vanduo iš Gango laikomas brangiausia ir vertingiausia dovana.
Aplinkos padėtis
Deja, šventoji upė šiuo metu yra nepaprastai katastrofiškos ekologinės būklės. Taip yra dėl to, kad daugiau nei pusė Indijos piliečių kasdien naudoja vandens upes buitiniais ir religiniais tikslais. Ledynai, iš kurių kyla Upių Motina, kiekvienais metais tampa 25 m plonesni. Remiantis prognozėmis, per artimiausius 15 metų ledynai gali visiškai išnykti. Tikintiesiems tai bus tikra katastrofa. Iš 700 milijonų žmonių, kurie maudosi upėje ir geria iš jos nešvarų vandenį, maždaug 3, 5 milijono kasmet miršta, o dauguma žuvusiųjų yra vaikai.
Kanpuro miestas garsėja galvijų odos gaminių gamyba, tačiau visos gamybos atliekos (gyvūnų kūnai ir chemikalai) susijungia į Gangą. Dažnai negyvos žuvys kaupiasi krūvose ant upės kranto, sklinda baisus kvapas. Dėl nekokybiško vandens suserga daugybė vaikų ir suaugusiųjų. Bet, deja, kito gėlo vandens šaltinio mieste nėra. Be to, net ir tokioje užterštoje vietoje vanduo yra laikomas šventu ir gerinamu. Dėl rūkymo ritualo daugelis žmonių užsikrečia parazitais, virusais ir infekcijomis.
Gangos upėse Alahabade teka kalnai šiukšlių, likusių po ritualų ir pramoninių atliekų išmetimo į vandenis. Tai verčia piligrimus protestuoti prieš valdžią, kuri nieko nedaro su upės ekologija. Vyriausybė atsiliepė į tikinčiųjų raginimą ir atidarė užtvanką aukščiau upės, kad bent kažkaip ją išvalytų. Tačiau ekologinė vandens padėtis vis dar yra apgailėtina. Tačiau labiausiai vandenį naikinantis miestas yra Varanasis, nes šio miesto gyventojai į upę numeta negyvų žmonių kūnus. Nepaisant visko, tikintieji tęsia ritualinį ištuštėjimą vandenyje, kuriame pilna mirusiųjų kūnų ir kanalizacijos.
Nepaisant to, kad vanduo pasižymi aiškiai antgamtinėmis jėgomis, kai kurios jo naudingosios savybės paaiškintos mokslu. Deguonies koncentracija jame yra daug didesnė nei įprastame gėlame vandenyje. Tai užkerta kelią greitam bakterijų daugėjimui, dėl kurio upė yra naudingesnė ir švaresnė jos ištakose prie Himalajų ledynų. Tačiau uodai ir kiti parazitai, nepaisant tikinčiųjų įsitikinimų, vis dar sugeba veistis šventosios upės vandenyse. Be to, išmatų bakterijų koncentracija tankiai apgyvendintuose miestuose yra tūkstančius kartų didesnė nei įprasta, nes prisotinimas deguonimi neišgelbėja nuo taršos.
