Holokausto priežastys … Jie gali būti vadinami, pagrindžiant patalpas. Tačiau ne viena iš šių priežasčių ir visa tai kartu negali nei pagrįsti, nei paaiškinti, kodėl tai tapo įmanoma. Kodėl įvyko holokaustas? Kodėl vadinamoji „kultūros tauta“ ramiai ir išmatuojamai nužudė 6 milijonus žmonių Žmonijai tai amžinai liks nesuvokiama.
Istorikai, sociologai, politologai, filosofai, religijos tyrinėtojai, teologai, psichologai - dešimtys mokslininkų stengiasi išsiaiškinti klausimą „kokios yra holokausto priežastys“. Galbūt jie gali pateikti artimiausią tiesai atsakymą - tada - ir - jei jie kada nors suvienys. Dabar holokausto priežastis kiekvienas iš jų nagrinėja savo siauru požiūriu.
Klausimai, klausimai, klausimai .
Ar pagrindinė priežastis yra antisemitizmas? Bet galbūt „keistas“ aiškinamas ekonominis „būtinumas“ yra asimetriškas atsakas šalims, kurios laimėjo Pirmąjį pasaulinį karą? Arba ydingas medicinos tyrimų supratimas? O gal pačių žmonių kaltė nukrypsta nuo savo Dievo ir taip pažeidžia Dievo pasirinktus žmones? O gal holokaustas buvo kovos su bolševikų komunistais pasekmė? Bet gal viskas paprasčiau: vieno psichopato, kuris pasisavino valdžią ir sukėlė gėdingą neracionalią neapykantą, pikta valia atrado panašius į jį žmones - mąstančius vakarėlyje su psichologiškai susijusia sadistine patologija?
Bet kokiu atveju holokausto ideologai ir vykdytojai dėl tam tikrų priežasčių manė, kad jie bent du kartus pateisino save prieš savo palikuonis: 1935 m. Priimdami Niurnbergo įstatymus ir 1942 m. Juos įtvirtindami Wannsee konferencijos genocido programos plane.
Tačiau nė vienam iš karo nusikaltėlių, nuteistų per Niurnbergo ir Izraelio teismo procesus - nuo Kaltenbrunnerio iki Eichmanno - nepadėjo pateikti nuorodos į bet kurį priimtą įstatymą, įsakymą, doktriną, sprendimą ar dekretą, reikalaujantį išnaikinti žydus, čigonus ir kitas tautas, nes paprasta žmogiška ir sunki teisinė sąvoka yra „baudžiamasis įsakymas“.
Antisemitizmas kaip holokausto prielaida
Iracionali neapykanta žydų tautai šimtmetyje buvo įsišaknijusi. Šios neapykantos šaltinių galima rasti tankioje žmonių minioje, kuriai padarė didelę įtaką pirmieji krikščionių kunigai, ir daug daugiau. Ši neapykanta jau seniai yra požiūrio į užsieniečius archetipas apskritai ir, kaip ne visi, ypač. Todėl nereikia kalbėti apie kokį nors ypatingą vokišką antisemitizmą. Daugybę kartų per bet kurį šimtmetį nuo Kristaus gimimo čia ir ten, iš tamsos apsiverkęs, ir dabar iškilęs, dabar užburtas kovotojų fizionomijos pyktis dėl tautos grynumo: ar tai būtų Ispanijos, Amerikos, Rusijos, Ukrainos, Lenkijos, Vengrijos, Lietuvos, Arabų islamistų ir atnešk jiems numerius. Kai jų kritinė masė kaupiasi, tada pogromų laukimas tampa žydų tautos kasdienybe.
Po Pirmojo pasaulinio karo ir prieš Antrąjį vokiečių žydų antisemitizmo varpas skambėjo daugybę kartų, kartas nuo karto tapdamas nepakeliamai garsus. Tačiau posūkis į visą žmonijos istoriją - 1933 m. Sausio 30 d. - diena, kai prezidentas Hindenburgas paskyrė Hitlerį Vokietijos kancleriu, jiems beveik nepastebėtas.
Tačiau Hitlerio inicijuoti Niurnbergo rasės įstatymai, atėmę iš žydų pilietines teises, ir žudynės gražiu Kristallnachto vardu nuramino daugelį tų, kurie vis dar neišvengiamai tikėjo žmonija ir sveiku protu.
Kodėl tuomet Vokietijos žydai masiškai neišvyko iš „žiaurios šalies“, kol tai dar buvo įmanoma? Taip pat yra keletas priežasčių.
Naujoji Vokietijos vyriausybė iš tikrųjų kruopščiai išstūmė žydus iš šalies, tačiau tuo pat metu neketino jų leisti „už nieką“. Buvo rengiamos visokios biurokratinės kliūtys, nuo kurių reikėjo atsipirkti, ir ne visi galėjo sau tai leisti. Tie, kurie dažnai galėtų išspręsti įprastą filistinų adaptaciją, taip pat neracionalią viltį geriausio ir racionalų įsitikinimą, kad jų socialinė padėtis vis dar neišblėsta. Būtent žydai, likę Vokietijoje ir Austrijoje, tapo pirmaisiais metodiškai organizuotų getų ir koncentracijos stovyklų naujakuriais - ir pirmomis Holokausto aukomis.
Ekonominės priežastys
Pirmojo pasaulinio karo pabaigoje Vokietiją ištiko giliausia depresija ir ekonominė krizė. Dalyvauja turtingas ir sėkmingas piliečių sluoksnis su žydų pavardėmis.
Goebbelso suformuluota nuolatinio ir vis didėjančio būties džiaugsmo ir tautinės vienybės samprata skubiai reikėjo surasti finansus visuotinėms gyvenimo šventėms ir vienintelei tautos priešai surengti, aplink kurią galėtų susivienyti.
Goebbelso pasirinktas sprendimas, kaip dabar tiki kai kurie Rusijos politologai, buvo genialus paprastas: priešas buvo paskirtas artimu ir konceptualiai keistuoliu - žydais. Paskyrus tokį priešą, valstybės iždo ir asmeninių nacių elito sąskaitų papildymo Šveicarijos bankuose klausimas buvo nuspręstas pats. Niekas neieškojo ir neprašė kompleksinių sprendimų.
Didelių lėšų, banko indėlių, turto, juvelyrinių dirbinių, įmonių, parduotuvių, ūkių ir pan. - legalizuotas plėšimas plačią dienos šviesą ir milžiniškas turto prievartavimas - ūkininkai, keliaujantys į užsienį, labai pakoregavo Vokietijos ekonomiką. O ištikimieji „grynaveisliai arijai“ gavo veltui praktiškai visa tai, kas liko po „išnykimo“ nebūties.
